禮敬 偉大的釋迦佛陀 阿羅漢 正等正覺者 (三稱)
佛陀說純大苦聚集的根本原因，在於凡夫對於五受陰有著我見，
這也就是凡夫如飛蛾撲火般的衝進輪迴的原因，
如雜阿含 第45經 所說
爾時，世尊告諸比丘：「有五受陰。云何為五？色受陰，受、想、行、識受陰。若諸沙門
、婆羅門見有我者，一切皆於此五受陰見我。諸沙門、婆羅門見色是我，色異我，我在色
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，色在我；見受、想、行、識是我，識異我，我在識，識在我。愚癡無聞凡夫以無明故，
見色是我、異我、相在，言我真實不捨；以不捨故，諸根增長；諸根長已，增諸觸；六觸
入處所觸故，愚癡無聞凡夫起苦樂覺，從觸入處起。何等為六？謂眼觸入處，耳、鼻、舌
、身、意觸入處。
「如是，比丘！有意界、法界、無明界，愚癡無聞凡夫無明觸故，起有覺、無覺、有無覺
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、我勝覺、我等覺、我卑覺、我知我見覺。如是知、如是見覺，皆由六觸入故。多聞聖弟
子於此六觸入處，捨離無明而生明，不生有覺、無覺、有無覺、勝覺、等覺、卑覺、我知
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我見覺。如是知、如是見已，先所起無明觸滅，後明觸覺起。」
從上面經文，凡夫執著於我見為真實，把身體、感官、大腦精神活動的一切都當成我
，這就是無明觸，若不捨我見，無明就不會斷根，對於佛陀的教悔無法聽進去，為什麼?
因為你信的是自己的見解，貪愛也無法斷除，因為你要滋養自我，也無法遠離憂懼，
就算弄了再多祈福儀式，買了很多保險，還是一樣，補了這個洞，又會跑出別的洞。
每每閱讀佛陀法語，只能讚嘆那無法形容的偉大，願法友能一同受益。
薩度~ 薩度~ 薩度~

我覺得識是我