: 推 yogi: 論典也說捨心觀必需在三禪的基礎上才能修得成的。可是不要說 05/15 20:55
: → yogi: 三禪 就算只有近行定降伏五蓋 也早就克服最粗的瞋蓋了。 05/15 20:56
: → EvolutionWin: 請樓上在仔細想想 是否有所誤解 05/16 23:14
: → yogi: 因為你引用的經文說當瞋恨生起的時候可以修捨心觀。但是捨心 05/17 00:00
: → yogi: 觀的修習基礎是第三色界禪那。一個證三禪的人，雖然說瞋心未 05/17 00:03
: → yogi: 必已經藉由聖道斷根，但他已經達到三禪的定力 早就已經足夠 05/17 00:04
: → yogi: 壓制瞋心不令其生起了。 05/17 00:04
: → yogi: 對尚未達到三禪的人來說 要修中捨心的方式正好是第五項 思惟 05/17 00:07
: → yogi: 眾生的業是自己的財產(kamma sakka) 所以可以肯定的是第三點 05/17 00:08
: → yogi: 所談的捨心觀就是那個需有三禪基礎的捨心觀，而非培養中捨心 05/17 00:09
: → yogi: 的kamma sakka 05/17 00:09
: → yogi: 更正：kamma saka 05/17 00:14
: → yogi: 這邊一樣引用帕奧禪師的開示： 05/17 00:16
: → yogi: http://www.fjdh.cn/fjask/2010/01/08563697290.html 05/17 00:16
: → yogi: 我的問題在於：為何已經透過其它業處達到三禪的人，會在心中 05/17 00:18
: → yogi: 生起瞋恨時需要修捨心觀來克服呢？他不管是修梵住或安般或遍 05/17 00:19
: → yogi: 處，既已有三禪定力，只要以原來的業處入禪那不是一樣可以降 05/17 00:21
: → yogi: 伏瞋心？ 05/17 00:21
就算你今世精通四禪八定五神通 只要未成為聖者 一出定 嗔心就有可能隨時再度出現
請參考另一篇
文章代碼(AID): #1MreOfCu (Buddha) [ptt.cc] 緬甸怕奧禪林外國比庫五世輪迴?
只有三果阿那含以上的聖者 心中不會在升起絲毫的瞋心
與初果須陀洹相比，二果除了擁有初果的三個特質（斷疑見、斷戒禁取、斷我見）之外，
再加上薄「貪、嗔、痴」的特點。
五下分結盡，得阿那含。
五下分結是：我見(身見)、戒禁取見、疑見、貪欲、瞋恚。
欲界的修道所斷惑，至此已經斷盡。
所以除非是聖者 否則必須修習 慈 悲 捨心觀來降伏瞋心