楞嚴經 因某些部份後人擅改所以很難分真偽 不建議初修者去看
現在取一段作解釋
虛空藏菩薩。即從座起。頂禮佛足。而白佛言。我與如來。定光佛所。得無邊身。
爾時手執四大寶珠。照明十方微塵佛剎。化成虛空。又於自心現大圓鏡。
(智慧寶珠非實有 大圓鏡智可以見到一切有相非相的完整性
先證大圓鏡智等覺地 其它四智亦證後 才證明空無二妙覺地)
內放十種微妙寶光。流灌十方盡虛空際。諸幢王剎。來入鏡內。
(光明是智慧光明其本性空寂 並沒有什麼一個鏡 它是度生的智慧)
涉入我身。身同虛空。不相妨礙。身能善入微塵國土。廣行佛事。
得大隨順。此大神力。
(我身不是一個身體是指菩提心 這是成就者度十方眾生所做之事 正覺地)
由我諦觀四大無依。妄想生滅。虛空無二。佛國本同。於同發明。得無生忍。
(由四大皈元證入覺性 因菩提心故 覺遍法界,
得無生忍是指證無生法忍即無生心脫離輪迴, 先證無生後證覺遍法界)
佛問圓通。我以觀察虛空無邊。入三摩地。妙力圓明。斯為第一。
(觀察自心的空即真空非空大更不是外面的空)
想要證這些建議從觀心下手
這些都是證了解脫輪迴後再往上修的 最好還是將心放在如何今生解脫
見由高降 修自低起 解脫輪迴 第一要務