※ 引述《alice622757 (alice)》之銘言：
: 透過捨己為人的無私奉獻來得到智慧和福報，在這過程中，做了這些事後不能有「我」、
: 「做了這件事」、「受幫助的人」的執著，就是三輪體空。原因有幾個：
: 1.無私的奉獻是不講回報，若執著於回報上，就變成「有索取的付出」。索取不是愛，只
: 有愛能創造「愛的傳遞」。透過愛的傳遞讓大家都能生起慈悲心、菩提心，進而創造和樂
: 的社會。
: 2.有個人救了海龜，在20年後的一場海難中海龜救了自己的兒子。如果沒有這場海難，海
: 龜也不會有救了自己的兒子的這件事。也就是說，在因緣成熟後，當初自己幫助的人才會
: 有機會在自己困難的時候幫助自己。講求因緣成熟，果報才會成熟。
: 透過捨己為人的無私奉獻而得到智慧和福報有時後不是短時間能看到成果的，有時候需要
: 長時間的修行。在無私奉獻的磨練過程中有時候輕鬆、有時後困難，要想辦法超越困難，
: 不要怕超越不了，遇到困難多看釋迦牟尼佛的故事能得到啟發。佛祖的作法背後有很高的
: 智慧在其中。
: 愛的傳遞能讓人生起菩提心,還有其它方法嗎?謝謝大家
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什麼是菩提心？你好像當成「大愛」、「助人者人恆助之」了？
那麼跟基督教的大愛、儒家的道德好像差不多。
菩提者，Bodhi是也。
亦即：覺悟。
覺悟「什麼」？
覺悟到如果不修行佛法斷貪嗔癡種種無明，會一直流轉在「生死輪迴」。這是集聖諦。
而這就是「苦」無法止息。這是苦聖諦。
你覺悟到苦、集兩聖諦（其他兩聖諦慢慢來先不談），
就可以發起「覺悟『應該脫離輪迴』」的心意了。亦即「發菩提心」。
（所以這跟「大愛」、「散播愛心」何干？）
很多世人（例如無神論者）看不到輪迴情況、看不到無常、苦、無我。
所以才對宗教（不只佛教）的修行並不熱衷，認為是迷信。
那麼要怎麼瞭解這些法印？
那就好好禪修。
禪修的體驗可以讓你瞭解到世事無常、苦、無我的法印真相。
你瞭解了法印的事實，你有了確信，你才會瞭解並深深認同苦、集兩聖諦真理。
瞭解了苦、集兩聖諦的真理，你才會發菩提心去修行佛法（道聖諦）；目標是修行成功後
，不讓苦的原因發生，而讓苦永遠止息（滅聖諦）。
以上四聖諦正見，通用於修解脫道與菩薩道，而且符合理性思維。
這是菩提心的核心定義。
有人另外說，菩提心意謂「發心要『所有全部六道眾生』都成佛」的心

行者當多閱覽經藏，當依止善知識！

您不是充滿著煩惱嗎？ 如何說人自尋煩惱呢? 這煩惱二字可不從他人生啊! 為了吃什麼,您處在什麼樣的境界多長時間? 是真的讓為了吃什麼嗎？ 在您的心續中,有些什麼呢?

樓上要不要多練練邏輯?凡夫張三有煩惱 一旦李四確實有煩惱的時候 李四的自尋煩惱就不會是自尋煩惱?張三不能就李四該事項就事論事指出李四自尋煩惱?

練邏輯可以解脫！

練邏輯不是必然解脫 但不練邏輯 就跟妙禪弟子沒兩樣遇到有人用論證質疑妙禪時妙禪弟子先問"你沒煩惱嗎"

哈 真的要繼續玩就對了您和妙禪弟子有不同嗎？

您和妙禪弟子有不同嗎？

阿彌陀佛，末學以為「眾生皆有佛性，終究都能成佛」，沒成佛就還有煩惱，就還有苦可受。所以希望眾生都成佛，是希望眾生都徹底離苦得樂。

天下本無事 庸人自擾之 人煩惱的源頭都是自己造成的

也許哪天，妙禪的弟子裡有人解脫了，您還在找人分辯。自心起障礙，見樹不見林。

沒有不同 心一境性!!! 如此度一切眾生.實無滅度希望佛版 能一個月沒有爭吵...一個月就好!!!

謝謝大家提供寶貴的意見，非常感謝大家南無阿彌陀佛