第一次在這裡PO文
請不吝指教..
小弟一直有個疑問:
佛教所謂不殺生，是專指人畜嗎?
然而，害蟲如蚊子和蟑螂若不消滅，則會導致疾病
這個問題，佛教要怎樣解釋呢?

生病了，要不要吃藥呢？吃藥，那可憐的病毒細菌怎麼辦?

一樣是殺生

因為佛陀認為不是只有一世 為了後世的善報 今世不能去殺蚊子蟑螂等等 應把重點放在加強人類自身抵抗力不受病媒影響

應該是把生活環境弄乾淨 蟑螂蚊子不想住才是正解吧只殺蟑螂蚊子 環境一樣髒亂 就不會得病嗎

先整理環境 如果來了先溝通 如果他們只是經過 就不理會溝通後 實在忍無可忍 他們太超過 就只好殺了殺時 慈心 誦經 種佛緣 有機會就度他們

f大，即使他們很超過，但是如果把他們殺了會犯不殺生戒這樣會不會反倒增加了他們的瞋恨呢？

阿賴耶識有那個金剛種你才能見，現前後才能殺，阿賴耶本身沒有的東西是看不見的。舉例來說，曾經有人做陰陽眼測試，每個人看見的都不同，因為阿賴耶的種子不同，含識也不同華嚴金獅子章講，金為本體，獅子為相。你滅的是相，法身本體你滅不了的。若以相行惡，你要破魔，滅相是免不了的。摩訶般若鈔經：『譬如人若勇悍能怯敵者，為人端正猛健，無所不能，悉知兵法六十四變，悉所五曉，為眾所敬。』佛告須菩堤，破魔者為眾所敬。魔被滅了相，法身仍然在魔道裡，你並沒有殺它，何來怨恨？佛教的殺生要用華嚴經來解，法華經還沒辦法的。西遊記經常有魔變成老人給孫悟空打死(滅相)，魔的法身跑去樹上躲起來伺機抓唐僧，唐僧很心疼唸大悲咒，但是魔其實沒有死啊

萬物眾生皆有靈性佛性！不論蚊子還是蟑螂，將來都會有成佛的一天，這些小生物對地球來說，未必會比破壞環境的人類還有害呀！希望大家都不要傷害殺害牠們較好#1NPOn7nd (soul) 提供個人親身經驗心得供參考

不太可能弄到蚊蟑不想住的地步，他們活動力驚人。

補充網址連結 http://t.cn/RFJIpaq，透過對小昆蟲念佛持咒授三皈依，講道理誠心溝通的方式，可以讓蚊子不再叮你，加上如念大悲咒、噴灑大悲水等方法，可讓蟑螂螞蟻和平離開家裡，一隻都不剩，親身試過，真有效！誠心依靠佛法，有佛法就有辦法。

他們不在你家就是去了別人家，假設所有人都會做一樣的事好了，那麼他們就到戶外餓死，無論哪一種結局看起來都不那麼完美。

r大，我不確定蟑螂螞蟻牠們是否有到別人家，也可能是回到戶外花圃或下水溝呀！倒是我常在我房間地板看見蚊子屍體，可見牠們聽了佛法三皈依後，真的發心不叮我而自己餓死，我就念佛念往生咒超度蚊子並拿到花圃泥土裡埋葬，也很感恩讚歎蚊子來世一定可以脫離三惡道轉生人天善處或西方淨土，早證菩提，這樣不是很好！另外就算蟑螂螞蟻跑到別人家，那也是和別人家有因緣，就算死亡也會因聽聞佛號三皈依而脫離惡道，這樣也不差，就跟放生的原理一樣，真正了解佛法的人，相信不會有您這些疑問才是，阿彌陀佛！佛陀世尊當年可以為了求聞正法而犧牲生命在所不辭，我本身皮膚過敏 被蚊蟲叮 傷口很難好，又貧血，但是我認為 聽聞佛法後餓死表示能夠快速捨報脫離惡道，反而應替牠們高興才是！還是r大每天都發心給蚊子吸血吃飽，而不考慮可能有的疾病如瘧疾登革熱等，也發心提供給螞蟻蟑螂吃住而不考慮家中老人嬰幼兒的居住環境衛生健康，且不傷害牠們呢？那我們就非常讚歎您的殊勝發心了。

空氣中飄滿吸了會卡在鼻竇裏長香菇的黴菌(咦，植物),蟑螂腳上的細菌應該比人全身皮膚上的少我的屋裏每年夏天太熱開窗，會飛進1~2大蟑螂，我會戴上兩層手套，抓牠，然後丟出窗外，今年只有一隻，沒想到後面跟著大喇牙，所以我就不過問牠們了

w老兄，要如何以宗教的想法去面對這件事是你的自由，我倒是沒在關注昆蟲的事，而且你的文字如果是在佛教版應該比較融合，畢竟唸經咒跟佛陀的教育不太相關。

假定唸誦護衛經是佛教傳統, 那麼念經咒可能有某種佛教上的意義(但或許不是重心?我不確定)https://goo.gl/8hcGSf

以人為本,人最重要,其它道眾生視能力去做.不要讓自己活不下去,該清該掃,該怎麼做就怎麼做,保持善心善意就好了.

感恩前面諸位大德的意見，如果我的觀點言論有違佛陀正法，請提醒糾正我哦！另外，這裡是佛法版沒錯吧~念佛持咒幫忙開示超度旁生道小動物昆蟲等，很多漢傳藏傳法師們天天都在做耶XD

回前面的 敝人還沒遇到 這情況 所以大部份是溝通ok蚊子 如果只有 一隻 那就讓它吸個夠吧髒狼 就吃地上的小東西 我也不理它

在佛法版，我當然以佛教觀點來討論分享有關殺生這件事情呀！稱呼w我老兄?可見r大非佛教徒？我都稱呼同修大德耶，當然，您叫我無明、狗屎..也沒差，名稱只是假象，凡所有相，皆是虛妄

悉達多在一次苦行中昏倒，巧遇牛奶女救祂一命並給祂牛奶喝。從此意識到苦行無法達到解脫，修行是應採取中道。轉而前往菩提伽耶，坐於菩提樹下。阿含經長部也講苦行與縱慾是不可以做的兩個極端。依南傳大藏經記載，釋迦牟尼入四種禪，得三明，現觀四諦與十二緣起而成無上正等正覺。北傳佛教說，釋迦牟尼發願不成正覺，永不起身。直到了第七日中的第七夜，天正曉明，瞻望明星而悟道。悟得三明與四諦，證得無上正等正覺，而成為佛陀

g 大正解 其實是看 心有沒有解脫心解脫的人 在你動念時 它們也將解脫

瑪欣尊者講過，大護衛經非人咒術部分有兩部經，很可能是後人加的，但不反對祈福

w賢弟，在佛法版用佛教觀點討論，那麼在佛教版應用什麼觀點討論呢？我沒說過我是佛教徒，釋迦牟尼沒有創立宗教，不過我會去了解他說過的東西。w賢弟，在佛法版用佛教觀點討論，那麼在佛教版應用什麼觀點討論呢？我沒說過我是佛教徒，釋迦牟尼沒有創立宗教，不過我會去了解他說過的東西。

請w大左鍵後往下看公告 佛法板與佛教版的差異

r大德，讓您稱呼賢弟不敢，末學老大不小了，不過年齡沒有關係，您說的沒錯，佛陀沒有創立佛教宗教，前面是我失言，但是末學提出的心得也算是佛法觀點，佛法廣大無邊，我指的佛教一詞也是單純指佛陀教導眾生的宇宙法界之生命教育，並非指現今的宗教，故 其實只要不違背佛門基本戒律的發言，不違反版規，就不用特意去區分佛教版或佛法版該發什麼心得吧！不要執迷於文字障！只要符合佛法 慈悲為懷、慈心不殺、眾生平等的宗旨，我所提出的不殺生心得就是可以參考的方法。感恩

眾生平等,是理上平等,人和蚊子在相上還是差別很大,所以殺人和殺蚊子造的業,輕重差別很大.