我自己是觀察物種之間的智慧，觀察出來的結論。全宇宙的螞蟻加起來的智慧想出來的東西，都不會超越一隻狗隨便想出來的想法。全宇宙的狗加起來的智慧，也超越不了人類之中弱智隨便一個具有智慧的想法、做法，例如製作麵包、陶器、加減乘除。那超越人類之上的物種呢?螞蟻的工作守則、善惡倫理，對我們人類而言根本沒有有任何意義，但是對於螞蟻卻是非常有意義的事情，就像你視人倫道德重要一樣。狗狗打招呼，交朋友的方式，是去聞彼此的屁屁，發文PPO FB 的方式是在某地方撒尿留氣味以傳達想表達的意思。但這些都是物種上的思維模式。如果看透了這一點，自然對於人類的物種思維就不再這執著了。自然而然就會變成這樣，不是選擇或刻意。但也因為經歷過這一切，所以有智慧去判斷別人的行為是否良善，但卻不會執著於別人的善惡上。對於良善的制度，自然而然就會站在"不反對"的立場去做選擇、行事，抱著隨喜的態度。解空第一虛菩提曾經就拿房子的組成元素來解釋空。人世的是非對錯、善惡倫理都是因緣而成的和合相，所以一直隨著時間、地點、文化而有所改變非恆常。但善道比較容易讓人安頓身心，安頓身心之後也就容易趨入正道，自然而然就"己所不欲，勿施於人"了。會因為別人的惡而造成煩惱，基本上有幾種情形。1.你覺得某種行為惡，所以別人的某些行為引發你的"覺得惡"。2.別人惡又不是你惡，你為何會因此煩惱，是否把別人煩惱往自己身上扛了?一切都只是因為有個我。如果能看透上述的理論，放下人類視界的思維，自然而然就會變成，還是知道他惡，但自己不因其起煩惱，畢竟只是物種思維下的和合惡相。只是因為當下的時空背景、倫理道德，所以會被你認為惡。並非恆常的。自然就放下了，自然就不太起煩惱了。