「相應」是速捷法(盧勝彥文集第261冊定中之定)
問：「盧師尊！我聽說，學習禪定三摩地法，須要很久的時光，或一世或多世，
才能夠成就，尤其是終極禪定，這如何是好？」
答：「的確不容易，一般人精進力很強的人，也要摸索一段很長的時光。」
問：「什麼法，會快些？」
答：「金剛乘法，會快捷些！」
問：「為什麼？」
答：「小乘修法，注重戒律，慢慢的由戒而定，由滅而成就道；大乘修法，由發菩提心，
累積功德，由功德進入定，仍然要很長的時光，才能成就；至於金剛乘，
用咒語達口清淨、用手印達身清淨、用意念達本尊的意念清淨，我認為金剛乘法，
是最快速捷法。」
問：「金剛乘法的口訣是什麼？」
答：「只要本尊下臨，本尊加持你、攝受你，會快捷些，甚至一世成就。」
問：「這口訣是？」
答：「本尊說，你向我走前一步，我必向你走四步。」
問：「這就是相應法？」
答：「是的。是相應法。相應法是本尊被你攝召而來，降在你面前，或與你合一，
你即本尊，本尊是你，在無二無別之中，你已念住，念住即精神統一。」
問：「為何會快捷？」
答：「因為已得到本尊的加持力，掃除累世業障很容易，又，
本尊消除你的人間障礙及煩惱。只要累世的業障消除，與今世的煩惱不見，
很快定境現前，可以縮短很多時光，一世便成就。」
問：「所以金剛乘的成就快一些？」
答：「的確是如此。只要本尊與你在一起，你一定會有成就，可以說即生成就了！」
(相應就是念住，本尊轉化就是消除業力及煩惱，本尊攝受就是成就，身化虹光了，
這是最速捷)
詩：〈相應〉
本尊與你近
雙雙就成就了
一定
光與光相映
這樣子就更有勁
二者融凝合為一
即是相應
煩惱業力全漏盡
哈
成就當可信

試思 : 我若有五神通俱全 還要不要吃飯? 是~ 還是要吃飯還要不要sex? 是~ 若未得漏盡 則NPC的基因會再度逼你sex

業障要靠自己消,本尊沒那麼容易相應,相應也要看累世機緣的這世如果根機較差的,就努力修一修,來世有很大機會能成就金剛乘是真的快啊,修法有系統,有效率,完全不浪費一點時間

倒果為因。跟善知識相應是累生累世修來的

信不信盧勝彥的境界沒我高?他頂多是跟一些神明修行，有些神通通靈本事我本身也修行很久了，老實說持咒不可能有任何境界的增長台灣很多修行者都是跟神明修行的，這跟佛法沒有關係

法有我就是邪法。走對方向最快，貪求功夫、捷徑只會越學離佛越遠。但是就理上而言，相應的確是最快的，要能達到完全相印，成為一個合適的道器，首先要先修空性、無我。當初六祖來跟五祖求法，五祖叫他去砍柴做飯，從沒讓他聽經，要是傳衣缽那晚六祖說:可是我覺得這句應該..。時，法也甭傳了。但也要先找個有法脈一脈傳下來的具格上師，這樣你就是透過師傅相印上界師父。法不是你的，也不是你師父的。

他本身是跟瑤池金母修的不是嗎??跟神明修的境界不等於佛法的境界他的系統比較偏道家與密宗結合，要說這樣的境界跟基本佛法一樣說真的是大大的錯誤。他誤認自己的境界跟佛法一樣在趣向解脫的道路上我也許還走得比較遠也許過不久又會將解脫道加進他自己的說法裡佛法講的是滅煩惱，神明師尊怎樣加持可以讓人沒煩惱??你今天負債或失戀也許可以給所謂師尊安慰一下，做個加持也可以玩個線上遊戲，吃一份大餐讓自己快樂一點這些跟佛法講的滅煩惱根本是兩回事啊~~這樣將解脫道、菩薩道擺在一邊，搞個金剛乘法說成果都是一樣的，又比較快速，根本就他自己講的阿~~~一下子就將佛祖的兩個道都擺在一邊生灰塵，講難聽點就是在滅佛法所以我說我的境界恐怕不低於他本人並不是空穴來風因為他連佛法的本質是甚麼都搞不清楚修行分很多種，有人練咒力，有人養鬼兵，有人跟神明修神通但這些跟佛法無關混在一起就是無知

密乘初祖 蓮花生大士說: 成佛法門 觀心為最!

這不是附佛外道嗎？這不是附佛外道嗎？