作者:
soulism (soulism)
2018-12-23 03:26:10佛陀
在阿含經說諸法無我,
在般若經說一切法空.
但難以理解,
沒有一個永恒的靈魂,真我
過去造下的種種業,要怎麼形成生死相續.
業或因緣不會錯亂嗎,如A造的業,由B來受之類.
在般若經有這樣的解釋
須菩提！於意云何？如然燈時，為初焰燒炷？為後焰燒？
世尊！非初焰燒，亦不離初焰；非後焰燒，亦不離後焰。
須菩提！於意云何？是炷燃不？
世尊！是炷實燃。
看到在燃燒的燈焰,就像看到三世輪迴的我.
我們去分析會得到,事實是沒有實在的火焰,
火焰只是燒著燃料,加上氧氣,才產生火燃燒的現象
火焰是,生,滅,生,滅...
人在生,死,生,死...
生不是真的生,一定會滅;
滅不是真的消失,會帶出生,
就是這樣子產生.
相續而不斷,永遠生死生死的輪迴相.