去YT伶姬的影片看多 會發現一件事 : 人類立法 可敵業障!也就是 人心的自主權 還是遠勝業障的換句話說 你想想看 今天若跟古制一樣 三妻四妾仍舊合法?所以你想 林清玄 不就沒事了嗎?所以 人類決定通過的法 ~ 造成他 今世反而不行西藏的喇嘛484跟日本的和尚一樣 像以前多妻合法? 我不曉如果第1位去美國發展的仁波切 在他當時的文化是合法的話那麼他跟自己的女弟子曖昧?(聽說)搞不好是合法d所以很多~我不便置評 因為不曉得他當時時空文化如何?
https://www.youtube.com/watch?v=XfV009-G92o↑此片頭的演講者 以我們的文化來看 他算不合法所以 去評判別人d話 可能還4要留意 文化 或歷史時空差異因為以業障論而言 人類的自主決定(立法) 確實可影響業觀而這部份 佛經是沒有教的 (或者甚少提到)這也大概或許是 某婆羅門 稱呼小姓 被認為鄙視 卻算ok的soul版:mujiigem[問題] 已沒在拜的三太子神像該怎麼處理有時候也可去思考 如你過世阿祖 託夢要你某孫 跟誰的姓?你說怎麼辦? 到底要不要跟? 因為他的文化觀跟你已經不同有時 你可能不能太堅持 自己的文化 因 若你欠他較多的話(可是這樣 你等於被異時空的干擾 或影響了)那麼這時候 到底自主權 算不算能敵這個業呢?答案可能是 不行 / 因為 立法 算是"多數人"的自主權而你自己單人的自主權 恐怕還是不夠力的
https://ctworld.org.tw/sutra_stories/story367.htm↑找不到你們上次討論的這篇