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不知道有沒有人跟我有相同的感覺
就是在佛教發源地的佛塔
找出了南傳北傳都沒有的經文
而且這經文應該是由僧侶所保存
所以是有權威性的
或許我們該想一想
我們手中有的只是初期佛教流傳經典的一小部分
很多口傳的經文
甚至是抄本
已經在歷史的洪流中被淹沒了

真正的原始佛教，可能比現在已知的三千多本佛經還多

一定的大量的口傳、記憶、背誦 會受記憶力影響即使有文字化 當初也沒有印刷術只要遇到天災人禍教難 抄本就會受影響佛法不是講無常 講成住壞空嗎那麼抄本自然也是無常 也是成住壞空的一定要記住 佛的教導是真理...這沒問題但這些真理在世上的流傳 一樣是無常 一樣是成住壞空的無法長久住世 風災 水災 火災 戰爭 教難都會使這些偉大的真理抄本受到無法挽回的破壞也因此我們要愛惜手上還擁有的經綸能擁有一天就要實修一天 以免之後再也遇不到

ㄚ難跟佛那麼久 到最後佛快走了還會感到無所依?太離譜了還有 須菩提 只有他一人 "不來禮我足"可見 不要把當時佛弟子想的太高 高手恐怕還不到10位算是晚期才比較接近羅漢的變多

嗯... 須菩提這樣才是高手吧蓮華色都已經第一個到現場了須菩提還是在某個層面贏過她

光是第一次結集，就採取嚴格標準，並非佛說的每句話都可以結集。至少要通過三條件。一、大迦葉有問到。二、阿難有回答的部份，其他人的意見不算。三、還要五百阿羅漢一致同意通過。

而偏偏這些人都不修XX法門...