有板友提到毗濕奴
其實之前也有别人提到
說毗濕奴慈悲救世，怎可貶低之類
但可注意，那是婆羅門教版本的
不妨也參考一下佛教版本
當作「平衡報導」
https://zhibeifw.com/jx/kt/cx/sctszjj/
https://www.youtube.com/watch?v=kayWd3kCkiw
作者印度德雪達波論師
出身婆羅門教
而且傳説曾親見大自在天化身
可以認為至少對神祗的記載夠熟
不會隨意編造故事
他的方法也值得我們借鏡
首先，佛陀和天神都是現量不可見
因此只能聞、思典籍
記載雙方言語行為的典籍都讀
再比較何者是利他心，何者是自利？
何者較值得頂禮？
作者認為，毗濕奴手持兵器，喜好殺生
當然婆羅門教說他殺的都是魔王
我們可反思中國傳統教育
商湯周武都是聖人
夏桀商紂都彷彿超邪惡大魔王
發動戰爭殺他們是正確的
但真的有那麼壞嗎？
還是殺戮被美化成正義？
不管你信哪一邊
毗濕奴殺超多眾生是典籍有載的
有些天人不願殺生
毗濕奴用邪論説一切皆空
殺眾生不會有罪，引誘天人參戰
「遍入語生貪等患」
用語言引起貪瞋痴
又出於貪心
以詭計向阿修羅騙取土地
還壓殺施予土地的阿修羅
好心沒好報
婆羅門教的版本
想當然説對方是魔王
土地也不是阿修羅的
是他搶來的
誰是誰非？
大家可試著判斷