作者:
apple03 (大海)
2019-10-02 23:57:38~分享兩段我收藏的小語~
廣欽和尚 : 說人的是非，本身就是一種惡念，
如果我們不去分別，我們的心自然就會安定下來，
如果我們看到不對的事情或不如法的人，
能夠心理明白而不表現出來，那才是真功夫。
《六祖壇經》云：
若真修道人，不見世間過，
若見他人非，自非卻是左，
他非我不非，我非自有過，
但自卻非心，打除煩惱破，
作者:
dxdx58 (^^)
2019-10-03 07:00:00阿彌陀佛
作者:
nmamtb (南無阿彌陀佛)
2019-10-03 07:08:00南無阿彌陀佛
作者:
WinDaNcE (舞風客~履虎尾!)
2019-10-03 18:17:00南無 阿彌陀佛
《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》「善護口業，不譏他過。善護身業，不失律儀。善護意業，清淨無染。」
作者:
Whiteplus (陪伴是最珍貴的禮物)
2019-10-05 08:26:00謝謝這篇文章也謝謝M板友推文。
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wadekimo (Tu m'aimes?)
2019-10-06 01:11:00看到不對的事情或不如法的人只要心裡知道，都不要講出來是對的嗎？如果講給西方人聽應該是難以接受
歷史上西方一神教就是一直抹黑其他文化為惡魔。與佛教精神本來就差很多
從世俗上有對錯 從勝義來說畢竟空無所有不可得也就是善護意業的清淨無染那句話 是說讓心跟空觀相應空觀為底 再出假觀分別善惡 再行規勸 勸人向善學佛以淨土來行憶佛念佛 勸人多跟佛菩薩聖號相應 思維功德
作者:
wadekimo (Tu m'aimes?)
2019-10-08 00:13:00這就是我的問題所在。看見不對的，不如法的事情不要講，從出家人的角度是對的，但是從在家者的角度就變成阿Q
作者:
wudidog (嗚啦啦)
2019-10-08 01:04:00可以講呀 講的原則佛陀也有說 版主也貼過 記得之前聽法師講法 有一段話很有感觸 他說學佛的人 身不出家 至少心要像出家 身心都不出家 事事和俗人一樣 那佛法是利益自己什麼呢？信佛陀得永生？按照佛所說 內容真實 與人有益 動機良善 語氣委婉 再說出口 多數人聽到這種話 應該都覺得很ok吧～(^_^)a
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nmamtb (南無阿彌陀佛)
2019-10-08 03:22:00阿彌陀佛，同意樓上，勸人為善要「怡吾色、柔吾聲」，內心不忘「一切恭敬」。
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wadekimo (Tu m'aimes?)
2019-10-08 08:38:00俗世之人本多自私，和言悅色勸告最後就是被軟土深掘。試想若遇你家隔壁工廠夜間偷排廢氣，你是和言相勸，或是唸佛回向給他，還是打電話報警有用?
作者:
wudidog (嗚啦啦)
2019-10-08 10:07:00量力而為囉 上面少講一個 也要適當時機再說 這應該有回答樓上問題
作者:
nmamtb (南無阿彌陀佛)
2019-10-09 05:02:00阿彌陀佛，會和顏相勸，有時間也會瞭解他們的困難，替他們想辦法。若非得報警處理，也會請警察先和顏相勸。
佛涅槃前就講明「惡性比丘默而擯之」「依四念處住」但假如你覺得對方是善良的 當然可以好言相勸
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bar1005 (今在佛前求懺悔)
2019-10-14 23:36:00看緣分 眾生因本身的習氣 而有不同的善惡分別 佛及菩薩度眾生 也會顯不同的相 今天如果顯惡相 能使惡人得度 那也不是不好的方法 並非一定要執著 是惡的還是 善的態度去規勸一個人 只要你動機是善的 且不去傷害眾生 而有助於他人明白錯在那 就是個好方法
作者: photomac 2019-10-23 13:48:00
南無阿彌陀佛