[討論] 佛果就是世世常行菩薩道的結果

作者: aun5780 (夢境)   2020-03-29 16:20:44
佛果就是世世常行菩薩道的結果
這個基本原則我想應該沒有人不清楚
請問在整個佛教中
包含佛經
佛教故事
佛教傳說
佛教思想
佛教公案
有哪一個菩薩看到女人會躲開的
或是
有哪一個菩薩看到天女來散花會害怕的
沒有
這一類的故事
躲開的、恐懼的、害怕的
都是阿羅漢或是解脫道的修行人
因此一邊想世世常行菩薩道
追求無上佛果
一邊又想逃離現實世界
其實是自相矛盾的
菩薩修的是慈悲喜捨
不可能允許自己鄙視或恐懼眾生
對女人的鄙視或恐懼
往往是把解脫道跟菩薩道混淆的一種心理狀態
最後
有什麼佛教藝術
一看到就知道是大乘思想發光發熱時代的作品
通常是天女散花
只要一看到天女散花的作品
就可以知道該作者該時代的精神
樂觀的
給予現世人生正面肯定意義的
大乘的
精神自由的
當看到天女在無量光明的虛空之中
撒下美麗的花朵
就可以知道那是大乘的作品
作者: happytiger (54068)   2020-03-29 23:33:00
出家戒律上 本來能避就避為救人搭手 大眾講經無關緊要 比丘跟女丘比 女居士都有相關戒律要遵守
作者: stockeye (stockeye)   2020-03-30 00:19:00
女丘比?。。。到底是學多久,連這個都能搞錯,皮卡皮卡皮卡....丘呵呵呵,頗無言。
作者: future261 (咪嗚貓抱著起司條)   2020-03-30 01:16:00
如經中說的:深貪染愛 而離諸欲一切煩惱 於魔界行不汙菩薩的精神即是不被眼前對境所影響六祖壇經說的見聞覺知 不染萬境 但凡夫有一個前提注意就是種子不能被薰習 自己要能有清淨的功夫
作者: aun5780 (夢境)   2020-03-30 08:32:00
推種子不能被薰習如果可以的話 可以多談論一些嗎覺得講到重點了 願聞其詳
作者: TaiYiMan (現煮的極意到妳換了智慧S)   2020-03-30 15:12:00
佛果是高法身的最後一個果位,無上正等正覺,功德已經累積到無量無盡的境界。整天在那貪圖肉身成佛,不懂得修法身道的在座,別來自以為是的談果位好嗎?誤導眾生丟不丟人啊?
作者: future261 (咪嗚貓抱著起司條)   2020-03-30 23:42:00
凡夫因為貪結使未斷除故 內心含藏許多染污的種子欲愛未斷除就會心恆染著 為愛欲驅使 見女色就無法克制不過那是指完全不碰佛法的凡夫 修行人則會好一點菩薩伏見思惑 遇到欲愛或妙色女身不被影響 種子清淨故伏見思惑不斷是留惑潤生 若斷五下分結 則是另一條路徑就是初果或是別教說的初住 初果就完全不會被惡境薰習而造作三惡道的因或果了 所以身受染愛而不起心動念是很不容易的 因為只有這樣才能達到下化眾生的目的並不是說躲開女色 就等於斷惑了 因為你的種子還沒受過女色對境的考驗 只是暫時躲掉了 但你的煩惱還是隱藏哪天遇到了讓你起心動念的一個人 煩惱又會現起所以修行要突飛猛進 不是躲到安全沒人的地方 就成功了
作者: Mian1997 (免)   2020-03-31 04:06:00
無我相、人相、眾生相、壽者相。無法相、無非法相
作者: aun5780 (夢境)   2020-03-31 07:53:00
感謝大德詳細的解釋
作者: pizzafan (七情三想)   2020-03-31 07:53:00
突然覺的很有佛理 哈哈 http://i.imgur.com/m0wBqMs.jpg
作者: aun5780 (夢境)   2020-03-31 07:54:00
受益良多
作者: soulism (soulism)   2020-03-31 08:26:00
種子的定義是由薰習產生.若不由薰習,那種子從那來.
作者: horse1200 (horsetiger)   2020-03-31 09:17:00
應該是說聖人修止觀斷煩惱,業已淨故不怕薰。凡夫未修過這關卡都會受美色影響。但躲女色沒用,你只是把煩腦的考試躲掉了,這一關不過遲早要過。像摩登伽女阿難的考試就是
作者: pizzafan (七情三想)   2020-03-31 11:35:00
奇怪~ 煩惱可能會讓你永遠消失不見嗎?

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