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Buddha
Re: [請益] 明心見性需要被認證?
作者:
ilanese
(坐聽無弦曲)
2020-06-30 22:41:11
你可以先提出你對「明心見性」的定義為何?
依據是從哪裡來的?(個人體驗、書籍資料出處、他人見解都好。)
最常見的是把「明心見性」掛在嘴邊,然後定義及依據都說不出來
。
我個人並不認為這有什麼不可說的,不然怎麼一堆人也講了一堆,
無論是不是真的?總是說出點東西來了,要討論或批判都行。
作者:
gogolee0210
(小羅賓)
2020-07-01 01:12:00
借此題分享,也順便與大家論證,還請多指教。就所學而言,明心見性分別是“明心”與“見性”兩個階段。大家可以注意一下,神秀寫下「身是菩提樹,心如明鏡台,時時勤拂拭,勿使惹塵埃」後,五祖說此偈未明心。慧能寫下「菩提本無樹,明鏡亦非台,本來無一物,何處惹塵埃」後,五祖急忙擦掉,並說此偈亦未見性。從這典故中可看出玄機。聽師父說明性見性的心就是所謂的菩提心,而菩提心又是什麼?師父說月輪即是。去查詢、了解了之後發現,菩提心的定義上還又分成好幾個階段,分別是世俗菩提心、勝義菩提心、實相菩提心。跟著修天台宗智者大師傳的止觀煉,很快就觀到那一輪明月了。但是跟身邊的人討論,卻很多人都沒辦法觀到。發現不是命功不足,就是性功不到位所導致。命體上的精氣神無法轉化為神光,所以導致不圓明。或是性功上仍處於還在想著要出離,但是未出離,需要作意出離。結果這兩種特徵的人都很難觀到。外顯相就是身體不好以及煩惱多的人。自己則是經過向內聽,不斷的進行思維修,發現諸法皆幻,以及修忍辱,發現實無辱可忍,漸漸的就不會被世間事情所煩惱,簡言之就是掛而不礙。剛好身體又還很年輕,所以很快就能觀到了。並且也發現一些東西,拿去向師父請教,師父說這樣就是已明心了,並且也兩次在公開場合這樣說,但是從來沒說過已見性。聽師父說,這個心就是止住前八識,進入第九阿摩羅識用第九真心。第十則是見性,要能用此光來化、來度眾生,要能生,也就是見性的階段了。發現剛進入第九這個狀態,會很容易活在自己的世界不想出來,慢慢的變成一個沒有什麼想法的人,即便是現在在打字發文,也沒有特別作意用主觀意識去思維,自然的就把這些東西就寫出來了。最近剛好聽老師在講《菩提道次第廣論》的東西,講到奢摩他與三摩缽提的部分,奢摩他就是說已經證此空性明體,並且能維持在這心相續中。三摩缽提則是除了證此空性明體,還要能會用、會化、會生,也就是之前提及的見性的層次,依著廣論的經文來檢視自己,顯然目前還沒達到見性這樣的階段。總之,自己所學的大致上就是如此,還請不吝賜教。
作者:
dreamq
(不裝B是種美德)
2020-07-01 05:26:00
這就是我不太喜歡跟些學佛的人相處的原因之一,發這種近乎挑釁的文章有啥意義,起心動念就不純,只想要別人證明自己怎樣怎樣,我就先問一句……你這樣做的目的為何?
作者:
hawls
(以和為貴)
2020-07-01 10:21:00
我覺得自稱可以知道別人起心動念的人,可以去司法領域幫忙解決案子,肯定能累積到不錯的善業。
作者:
pizzafan
(七情三想)
2020-07-01 10:36:00
樓上 稍想一下就知道了當無第三者可協助證明時 單方權威證據 也就不能是證據道理如同 : 若有一人自稱羅漢? 世無第二羅漢可協助判別這種權威自稱 在眾生界而言 就不能是證據
作者:
dreamq
(不裝B是種美德)
2020-07-01 11:00:00
我問事主目的是啥這麼急著跳出來幹啥?又不是你的事情一個人的起心動念可以從幹一件事的動機場合跟目的觀察出來,現在就是要確認他的目的,這麼急著跳出來說話沒看id我還以為是事主!?學佛的每個都知道幹任何事情必有因果,你沒動念又沒作為自然不會有,別跟我說發著篇文沒動啥念頭,更別說敘述近乎挑釁…對了,別講說啥知道起心動念可以怎樣怎樣,你根本不懂這是啥東西才會這樣誤解,這個不是他心通,唉……
作者:
eleta
(左右衛門)
2020-07-01 11:51:00
原PO並不是學佛,原PO是學道,應該版友大都知道不知是否此點認知落差,我不太覺得有什麼挑釁的意味ilanese大我感覺大多想什麼講什麼,應該不是針對dreamq大的既然不自認佛弟子講話沒那麼恭敬也正常的看作是他宗的問道(難)可能就比較平直了就我印象ilanese大對佛教是很友善的就我個人對這個主題也覺得是很有興趣的,很好奇的這個版的本旨大致上也比較適合處理這種主題,如果各位前輩能夠分享心得,我總是能從中獲益良多
作者:
dreamq
(不裝B是種美德)
2020-07-01 12:50:00
挑釁不挑釁也不是我一個人說了算,但個人對他的念頭感到……所以需要解釋一下目的,這很重要,過了再談接下來
作者:
soulism
(soulism)
2020-07-01 14:16:00
因為在一些地方,明心見性並不是證悟,只是聞慧有一些成就像我就只是聞慧剛剛在養成的程度.所以要先定義明心見性
作者:
hawls
(以和為貴)
2020-07-01 14:47:00
疑?自稱知道別人起心動念,結果看了一下發言卻發現是在誤解別人,現在學佛的人是這樣??
作者:
dreamq
(不裝B是種美德)
2020-07-01 23:33:00
誤解?你知道你自己在講啥嗎?等半天等不到我想知道的東西就說我有誤解,那我就真的是誤解,你們哪來的判斷依據?不要避重就輕,我這人懶得惹事但也不怕事,直接說你有問題自己提不出該有的說法就要說我講啥東西怎樣怎樣的,這很重要嗎?說你起心動念不純我想也幾乎證實了,不是不回答等於沒有問題
作者:
Xras
(想不出來)
2020-07-01 23:43:00
玻璃易碎,請小心搬運
作者: gn00157431 (qq88qq)
2020-07-01 23:46:00
明心見性?XD
作者:
dreamq
(不裝B是種美德)
2020-07-02 00:07:00
學道者不要只喜歡掉書袋,特別是佛學這種東西大多數都是能實證的,個人成長經歷幾乎都是實證來的,要說啥引經據典,老實講我肯定不如版上許多先進,而我首篇會稱各位是先進也是如此,每個人成長背景不同真的沒啥好說的,但你今天發一篇文要人分享連基本的場合形式都不對,這就是我判斷起心動念不純的根本,並不是沒有依據隨意猜測,如果有在其他地方看到我比較活躍的身影就知道我寫文講東西全都是一套論述在,絕對不是沒有依據的,就好像有人會覺得怎麼可能會有人知道他人的起心動念……這事本來就有判斷標準,並不代表做不到,真判斷不出來我不會亂講,連提都不會提。人貴自知,先自知才能知他,然知他非知心,凡事皆須依據一個人再怎麼有能力,在為人處事上還是要有一套合理作為,這才是我提出想知道其目的原因,一槍打死人毫無意義,我永遠不會認為自己的預先判斷是對的,可惜到現在我幾乎都是對的…還有,其他人不要在下面發類似嘲諷的推文,連佛學版都看得到這種東西真的很難看,真心求道的根本沒有幾個。每個人都有發言的權力,但是在這種地方秀下限是很丟臉的事情我已經說了,你不把自己的目的說出來沒有後面……求知不是用逼的,心態不正永遠無所得不要用啥我是別系統的求道者來蒙混過去,正常人求學遇到好的老師想求取知識會像你這樣公開說把你的心得交出來?大家都知道網路上龍蛇雜混,你公開指名某人交出自己的心得本質就是給對方添麻煩,這是結惡緣好咩,有點常識判斷的人都知道,別說我是啥好的老師,上面只是一種形容,你對一般人都這樣做了完全不顧對方立場,做出近乎公審的行為,配合本文我判斷是挑釁也沒算歪,這都是起心動念所導致,所以你的目的是啥??
作者:
eleta
(左右衛門)
2020-07-02 03:14:00
dreamq大,這裡就是個論壇,想聊就聊,不想聊不聊就是了,都別生氣~ 您不一定要回應ilanese大的問題,讓想回的人回就好了
作者:
dreamq
(不裝B是種美德)
2020-07-02 03:17:00
你看看你,完全把你內心醜陋的姿態展現出來,我有說明心見性了不起嗎?原文根本沒提到好咩,是有人要推銷怎麼修這回事我才講的,不要幹讓人麻煩的行為根本沒有後面的事情發生,更別提我完全沒有興趣分享個人經驗,你們要是知道我修的方式照抄,敢說超過九成都會下地獄,因為我知道有些東西學佛的不能碰,但基本上我都研究過了,既然有研究自然都碰過……不說這個了我很高興你最後這邊的發言至少承認內心存在一部分的醜惡,正常人都有,我也不在乎,但你如果完全不想面對永遠不可能見性,就醬……沒有不想回啊…前面說過我不喜歡惹事但不怕事,不過要我掏出乾貨,我會看對方有沒資格知道這個,沒資格就是沒資格,用任何手段都沒用,更別提公開場合要求更高了,什麼東西能說不能說我心裡都有數
作者:
Xras
(想不出來)
2020-07-02 03:37:00
有個役男體檢被醫官要求轉三圈的老笑話,現在基本上就是…接著看戲 XD
作者:
dreamq
(不裝B是種美德)
2020-07-02 09:26:00
沒啥戲好看的,這種事情很無聊,網路上很多沒事就找人打臉的傢伙,做為一個常常被挑戰的對象,我是真的感到厭煩,這種事情對生活毫無幫助,然後還得應付這種人,不理他們哪天遇到又要跳出來叫……如果有打臉挑戰稅存在的話,我現在可能是千萬小財主!?
作者:
Xras
(想不出來)
2020-07-02 10:20:00
很有趣啊,明明是讓人轉三圈,菜鳥以為讓他小弟轉三圈
作者:
dreamq
(不裝B是種美德)
2020-07-02 15:34:00
沒啥好說的,你已經不知道自己在幹啥了,所以只能轉移目標,反正我就爛咩,你也別把我當作已經悟了,其實我沒悟,真的沒悟所以提不出你能滿意的東西,這樣就好了,一切圓滿解決!不必把時間放在我這個爛咖身上,找資料很累的
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