記得曾於某部經有提到 為了xx眾生 而說有我? (大概這樣的意思)
但我們一般人 會自動略過吧?
(1)你各位應該有聽過 在某些經會說 「非有非無」
(2)最常見的 當然是...............「無我」
(3)若一切是自心現? 這不就是? 說於「有我」?
放輕鬆點~ 我不去違背各位取信 也沒有要說服誰 我只是都參照

苦空無常無我，是方便說，是不了義。常樂我淨才是真實說，是了義。

不過有一件事實是..「不能於萬物象前剖出精見」 (=無我)

1.「非有」是從有的角度、從世界的角度來看；「非無」是從無的角度、從法界的角度看。兩種角度合起來，文字敘述變成非有非無。也可以換句話說，變成「亦有亦無」2.無我，同上，從我的角度來看是無我，因為「我」是身、心所組成。身是四大假合，隨時都在變，心是六塵緣影，也是隨時都在變幻，總歸一句話，身心都是虛幻的，所以我也是虛幻的，是「無我」。3.對，一切唯心造，所有一切法都是我心中所現的影像，都是六塵緣影。雖然一切法是虛幻不實的，但不能否定確實有幻相阿！本自空寂的自性會生萬法，就像鏡子裡面的相是假的，但不能否定確實有那個假相存在，所以「我相」確實存在，是「有我」，但「我相」的本質是「無我」。很神奇吧，有我的同時也是無我。很像量子疊加態，兩種特性完全相反，但又能同時存在。