[轉錄]學佛的為何學成神經病了?

作者: claudeee (禍風行)   2014-07-19 00:24:29
問:近日遇到一位精神有問題的居士,學佛學成神經病了。
為什麼現代的佛教成了迷信?即使在學習您的教誨的道場,我也看到很多迷信的信眾。
這些事例讓我對自己的能力產生了懷疑。
答:你提出這個問題來,我希望你先看看我有一本小冊子叫"認識佛教",
你把這個小冊子多看幾遍,也許這個問題就解決了。現在不但是佛教,
很多宗教都不例外,我們在講席裡面常常提到的,重形式而不重實質,
這是問題發生真正的原因。你要斷疑生信,你不要看形式上的佛教,
看形式上的佛教一定會退心,你看經典。學佛的人有沒有依照經典的話去做,
這才是核心問題,哪一個人依教奉行,那個人就成就了。
學佛不能把經典落實在生活當中,那不是真修行。真修行一定把經典的理論、
經典裡面講的方法、處事待人的規矩,應該怎樣做一個人,這屬於戒律。
所以,學佛從哪裡學起?從戒律學起。古時候比我們現在好,
古時候無論在家、出家,學佛一定是五年學戒。
所以,我們現在提倡紮根的教育,至少要用一、兩年的時間,
別的都不要學,只學《弟子規》、《感應篇》、《十善業道》、《沙彌律儀》,
這個叫基礎。
像蓋房子一樣,先打地基,沒有地基,蓋的那些樓閣都靠不住的,早晚會倒下來。
所以,一定要知道從哪裡做起。
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https://www.youtube.com/watch?v=oQiSyoHnTqI
作者: a1014a (正法將興)   2014-07-19 01:03:00
身旁比較沒有信心的同行~反而會自卑~覺得年輕人學法太強大讓她們慢慢會覺得沒信心學下去
作者: Bonaqua (南無阿彌陀佛)   2014-07-19 01:07:00
感恩老和尚慈悲智慧,基礎紮根的教育讓後學受用深刻。南無阿彌陀佛
作者: tmac012004 (寂滅寂滅就好)   2014-07-19 02:58:00
我以前參加法會時 就很覺得奇怪 敲敲打打唱長調是佛教後來我參加南傳的禪修 我才覺得這比較像原始佛教。
作者: poohkoala ( \^0^/)   2014-07-19 03:10:00
樓上著相~音聲也能修收心攝心耶~敲打唱拜都能修法會前後缺乏修方法指導才會不知如何實用~
作者: ccpc (Voiceless Screaming)   2014-07-19 07:36:00
願心向法,願法顯智,願智斷惑
作者: bobju (枯藤老樹昏鴉)   2014-07-19 09:35:00
弟子規是啥? 它算是佛法基礎???另外本文的問題也犯了以[個案當通案]的毛病,一個居士得神經病也能歸因於是學佛的關係??這問題本身就有點可議了,接著還針對這個問題給予奇怪的解答真不知要從何說起了 :P
作者: cool810 (silence)   2014-07-19 09:38:00
南傳佛教地區比如緬甸、泰國、斯里蘭卡,沒有中國的弟子規所以這些國家沒有佛法?也有修學佛的成就者?若如此是謗法印度地區沒有弟子規,所以佛陀、龍樹菩薩、無著菩薩等聖者都不能成就為佛法的聖者,這不但是謗法也是毀謗聖者。
作者: summertrees (夏天樹)   2014-07-19 10:05:00
阿彌陀佛!
作者: tmac012004 (寂滅寂滅就好)   2014-07-19 10:30:00
淨空老和尚跟儒家黏太緊XD 難免...
作者: buddhanature (應無所住,而生其心~!)   2014-07-19 16:11:00
這個問題,淨空老和尚有解釋過了。這裡不少人誤解他他說過,不先學小乘而學大乘非佛弟子。他鼓勵人先學小乘,學好才能學大乘。目前台灣佛弟子,以大乘學者自居,卻沒有根基,所以難免在相上、形式上著守,而沒有落實基礎行儀,所以偏曲,偏曲無人指導,難免不
作者: cool810 (silence)   2014-07-19 16:14:00
單看此篇轉貼文字沒有載明是誰說的,對末學而言根本不知是
作者: buddhanature (應無所住,而生其心~!)   2014-07-19 16:15:00
自覺察而誤會自己,以為有修,但卻不是這麼一回事~
作者: cool810 (silence)   2014-07-19 16:15:00
哪位法師或居士或教授等所講,僅是說明佛法在這個世界流傳
作者: buddhanature (應無所住,而生其心~!)   2014-07-19 16:16:00
老和尚說法有其對機者,解答的對象是台灣與中國人,
作者: cool810 (silence)   2014-07-19 16:16:00
其他地方沒有中國弟子規者如南傳、藏傳或現今歐美跟隨南傳
作者: buddhanature (應無所住,而生其心~!)   2014-07-19 16:17:00
沒有小乘基礎,要學好大乘,可以用儒家思想仁義禮智信和道家思想因果教育來彌補,這裡專指弟子規與太尚
作者: cool810 (silence)   2014-07-19 16:18:00
、藏傳乃至漢傳如聖嚴法師的弟子,也都有修習佛法而成就者
作者: buddhanature (應無所住,而生其心~!)   2014-07-19 16:18:00
c大可以等在下先打完嗎?更正 太上
作者: cool810 (silence)   2014-07-19 16:19:00
末學並沒有注意到你在打字。
作者: buddhanature (應無所住,而生其心~!)   2014-07-19 16:20:00
感應篇,而其他地區有小乘為基礎,自然不需要弟子規與太上感應篇,所以民情與文化不同,所需自然有別~這些淨空老和尚說過很多次了,只是看這篇的人,當然可能會誤會他的說法,這也是正常的。
作者: cool810 (silence)   2014-07-19 16:23:00
請問小乘佛法的內涵=弟子規?
作者: buddhanature (應無所住,而生其心~!)   2014-07-19 16:23:00
學佛學歪曲,什麼情況都有,不只神經發瘋,所以基礎
作者: cool810 (silence)   2014-07-19 16:24:00
以大乘觀點,無著菩薩《瑜伽師地論》裡之聲聞地為講述小乘
作者: buddhanature (應無所住,而生其心~!)   2014-07-19 16:24:00
之猶如地基,如佛法亦需由小乘(南傳)下手。
作者: cool810 (silence)   2014-07-19 16:25:00
內涵,《瑜伽師地論》裡之菩薩地講述菩薩道的內涵,但菩薩
作者: buddhanature (應無所住,而生其心~!)   2014-07-19 16:26:00
你先打 好,在下再回覆好了,插話很不容易觀看
作者: cool810 (silence)   2014-07-19 16:26:00
地並非與聲聞地脫鉤,無著菩薩在《瑜伽師地論》中說聲聞地
作者: buddhanature (應無所住,而生其心~!)   2014-07-19 16:27:00
這回有注意在下打字否?
作者: cool810 (silence)   2014-07-19 16:27:00
提到的部分不在菩薩地重複,因此修學菩薩地時也要參閱聲聞地,聲聞地屬於小乘的內涵,《瑜伽師地論》聲聞地=弟子規?由不同地區的文化背景,那麼歐美地區學佛者可將他們文化背景中如主日課當作小乘?如主日課有講到家庭倫理的部分,這部分能做得好可獲得人天果報,人天善業也是佛法所共許,如有以三乘佛法─人天乘、聲聞乘、菩薩乘來概括,但不宜把人天乘過度當成聲聞乘。
作者: poohkoala ( \^0^/)   2014-07-19 20:55:00
太上感應篇,弟子規能幫助自己解脫煩惱嗎?(小乘之道)雖然一切有為法亦是無常法~不過為何要讓大腦變成硬碟???接受這些會生滅的??(它既會生滅,不接受也對解脫無妨呀)
作者: AnpingTW (七月七日安平見)   2014-07-20 07:14:00
弟子規、太上感應篇可拿來給初學佛法的人結緣 一段時間後潛移默化 從日常生活改變 再慢慢給予大乘觀念畢竟眾生根器不同 詳情請參見妙法蓮華經第七品化城喻品
作者: oolontea (極樂娃娃)   2014-07-21 13:38:00
何不回一篇即可
作者: aimelulu (檸檬蔓越莓~讚耶!)   2014-07-23 21:30:00
一切有為法 如夢幻泡影 如露亦如電 應作如是觀是心是佛 是心作佛阿彌陀佛

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