Re: [心類] 心識的認知過程(以瓶子為例)

作者: cool810 (silence)   2014-08-17 10:37:27
: 推 minimalist: 真的很想看懂c大的發文… 08/17 08:30
: → minimalist: 不知還要學多久才有辦法 08/17 08:31
這篇是關於量的其中一節,比較統整性,要消化其中的內涵要有些基礎。
不過攝類、心類、因類這些基礎都很重要,屬於智慧分,可幫助我們在生活
對境中觀察抉擇,對於實修很有幫助,增進修行道,有了這些基礎往後在學
習關於四部宗義的內涵,也才能真正確實了解佛法教導我們智慧開展的階梯,
四部宗義的內涵若不懂,往後在學習般若七十義也無法了解基智、道智、相
智等修行道上所證的內涵與界限,這些都有關聯,因此有系統次第的學習十
分重要,對於我們在修行道上會越清楚明白,於佛法產生正確信心,不是只
依賴情感感性式的信仰方式。對於法的內涵在修行道上有如理深廣的趣入,
也才能明白佛陀所說依法不依人的道理,並且能夠腳踏實地的自利利他而行。
佛法的修行可分為智慧與方便二分,方便分屬於福德資糧的修心法類,
在修行道上要能走得上去需要福德資糧,但是不能過偏於只注重福德資糧,
智慧分智慧資糧的學習同樣重要,才能真正修證地道功德。智慧資糧與福德
資糧可同時進行學習,若過份強調因為福德資糧不足,因此尚不能學習智慧
分,這樣的心態會有偏差,若如此自我設限對於佛法修行會是很大的障礙。
作者: minimalist (極簡者)   2014-08-17 22:05:00
謝謝您的認真回答,我先學好廣論吧…
作者: cool810 (silence)   2014-08-18 11:44:00
攝類、心類這些是學好廣論毘缽舍那的基礎,修學是一點一滴的累積,如是因如是果,達賴喇嘛尊者常說可同時學習毘缽舍那章節,廣論在道前基礎的道總建立也說過只有方便、智慧一分不能成佛,要實修廣論或教導廣論應有將廣論整體學習過,才不會有偏差,如果真的認為暇滿人身難得,有機緣的話─現在台灣教學攝類、心類乃至廣論毘缽舍那的師長都有,也已經有許多修學者跟隨學習,應思把握善根因緣。
作者: a1014a (正法將興)   2014-08-19 21:02:00
隨喜

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