Re: 《佛說阿彌陀經講記》又舍利弗,極樂國土眾生生者,皆是阿鞞跋

作者: tvfan (tvfan)   2014-10-29 23:30:22
: → Bonaqua: 西方淨土的不退是指: 念不退、行不退、位不退。 10/29 19:22
: → Bonaqua: http://san.jingzong.org/item/44182.aspx 10/29 19:24
: → Bonaqua: 佛門古德云: 三世冤。 10/29 19:28
: → Bonaqua: 今生修行未出輪迴,來生享福,難免倚福作惡又墮三途。 10/29 19:30
很納悶這句話是誰說的???
世尊有說過受菩薩戒不退轉後來世享福會依福做惡又墮三途???
若是世尊說過??
經書上寫過??
只是個人或是某些大德個人偏好西方淨土
選擇性只相信西方淨土方面卻不相信世尊說受菩薩戒,依戒修持一樣不退轉
究竟在學的是佛法還是迷信???很讓我納悶
: → Bonaqua: 更何況當下好好認真修行,與求生淨土並無衝突。 10/29 19:32
: → Bonaqua: 南無阿彌陀佛 10/29 19:33
: → Bonaqua: 佛在世說了很多經,但有些是說給聲聞聽、說給菩薩聽..等 10/29 19:35
: → Bonaqua: 藥房有很多藥,也要依循醫生開的處方去吃才不會出問題。 10/29 19:36
你說到重點
藥房很多藥品,世尊講很多
世尊講經說法從初轉法輪到涅槃一再強調的是四聖諦以及依戒律
目前整個佛教界走偏,注重的不是當下的修持,而是一個理想
但是又不去探究要到淨土需要的是依戒修持
不相信世尊說的,只挑選自己迷信的崇拜~很可惜
作者: Bonaqua (南無阿彌陀佛)   2014-10-30 02:18:00
您說的很好,故發菩提心、持戒念佛,是名真相信淨土。反之,不發菩提心、不持戒念佛,不名為相信淨土。三世因果是佛說,這應該也沒什麼爭議才是。受菩薩戒,能依戒修持於能不退轉,值得讚嘆。但若又能以以此持戒功德發願求生極樂淨土,蒙佛受記,永不退轉。這不是更加盡善盡美,令人歡喜讚嘆。南無阿彌陀佛
作者: beyondband45   2014-10-30 13:44:00
你要警惕你的所知障、見濁。無論眾生發願想往生何淨土,最為熟悉的有兜率內院、琉璃淨土、極樂淨土,還有說不盡他佛淨土,修金剛乘得證的大士、尊者,也有其淨土,應當皆隨喜讚嘆。你若消費某一淨土,並非是佛教徒所為,且有誤導他人之罪過。懇請板主對此類文章多加留意。
作者: Bonaqua (南無阿彌陀佛)   2014-10-30 17:25:00
佛法難聞,今生若未證果,下輩子若無聞佛法,難免墮落。並非指修行會墮落的意思,您誤解了。五祖戒、草堂清,都是著名的公案。這裡是五濁惡世,退緣本來就很多,尤其是在家眾。這應該是很客觀的一件事實。受三皈五戒、乃至於菩薩戒..等。以及您提到的依教奉行,這些與求生淨土其實並沒有任何衝突,反而是彼此的助緣。弘一大師一生嚴持淨戒並求生淨土,不正是最好的典範嗎。南無阿彌陀佛

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