六根門頭直截根源
　
經文白話語譯參考
（......承上......）佛陀問諸比丘：「諸比丘！可有任何色受陰是常、恆、不變易、正
住的嗎？」
諸比丘回答說：「沒有！世尊！」
佛陀告訴諸比丘：「的確，諸比丘！色是無常！
如果一個人如實知見色是無常、苦、變易，他就會進入三依一向的法次法向：依無常而於
色生厭，然後於色離欲、滅、寂靜、沒。
諸比丘！一切色從本以來就是無常、苦、變易法；一個人如實知見以後，有色、因色、繫
著色而未生而生的憂悲惱苦當下就斷；
有色、因色、繫著色未生而生的憂悲惱苦斷了以後，那就無所取著了；
無所取著的緣故，已生的憂悲惱苦也就不再增長廣大；
未生而生的憂悲惱苦斷，已生的憂悲惱苦也不再增長廣大，於是就能安隱樂住；
得到了安隱樂住，就叫做涅槃。
其它受、想、行、識受陰也是這樣。」
佛陀說完此經時，在座的有十六位比丘滅盡諸漏，心得解脫。
佛陀說完此經之後，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
　
原典《雜阿含36經》
（......承上......）比丘！頗有色常、恆、不變易、正住耶？」
答言：「不也，世尊！」
佛告比丘：「善哉！善哉！比丘！色是無常！
若善男子知色是無常、苦、變易，離欲、滅、寂靜、沒。
從本以來，一切色無常、苦、變易法；知已，若色因緣生憂、悲、惱、苦斷；
彼斷已，無所著；
不著故，安隱樂住；
安隱樂住已，名為涅槃。
受、想、行、識亦復如是。」
佛說此經時，十六比丘不生諸漏，心得解脫。
佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
　
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