菩提心是「為利有情願成佛」，也就是行者為了能廣大的利益無量無邊的有情，發宏願成
就佛果；因為只有成佛才有絕對的能力去利益無量無邊的有情。
這時候會問到：那為什麼要發宏願去利益無量無邊有情？
因為如同我們隨「煩惱」自在一般，菩薩隨「大悲」自在，不得不去利益有情，因為菩薩
無法忍受眾生受苦。
只要菩薩無法忍受眾生受苦，菩薩就無自主的隨「大悲」轉，無自主的去圓滿一切的福德
與智慧資糧，終至成佛，因為只有成佛才能圓滿的利眾。
「大悲」會讓菩薩無自主的去圓滿一切的福德智慧二資糧直至成佛，這時就會問到：那又
為什麼菩薩無法忍受眾生受苦？
因為菩薩知道在無始的輪迴中，所有的有情都曾經當過我的母親，如同這一世的母親一般
的利益我、對我有不共的恩惠，看到這一世利益我、對我有不共恩惠的母親以及周遭過去
世曾經利益我、對我有不共恩惠的母親遭受生老病死憂悲苦惱等等無量無邊的痛苦，菩薩
無法忍受，所以他必須有所作為，他必須負起救拔眾生的責任。
如同吉祥月稱菩薩所造「入中論」：
悲性於佛廣大果，
初猶種子長如水，
常時受用若成熟，
故我先讚大悲心。
所以「大悲心」是不是會圓滿一切資糧？

_/\_ (華嚴經：諸佛如來以大悲心而為體故，因於眾生，而起大悲，因於大悲，生菩提心，因菩提心，成等正覺。)

南無本師釋迦牟尼佛

很有道理！