非常感謝各位學長給的意見，
一)
末學內心也是很相信任何一種疾病或是人生困窘的都是因果業力，
但想請教大家一個問題就是，
生於貧窮者家庭，或者因為車禍斷腿，或者單親媽媽得到癌症，
也是因果業力，但好像比較容易得到慈悲/協助，
反觀精神障礙者(其實精神障礙者分很多種，憂鬱、躁鬱、思覺失調...各自狀況不同)
卻好像比較會受到鄙視或是被親友斷開關係，而不容易得到慈悲，
想知道若從佛教/或從一般大眾的觀點來看，該如何理解這樣的差異？
剛才詢問了幾位親近的朋友，其中一位說應該是因為精障者相較其他窮者病者，
感覺比較容易對社會秩序的穩定有所威脅。
二)
末學一點觀點分享，其實精障者對我這個提供服務的人而言，
跟窮困者/癌症者同，
的確他們是因為過去生的因果而受此果報，
但提供服務者有自己的因果，對我自己來說這是考驗我的慈悲心是否夠大
以及也是一個種福田的機會，
直率的說來，如果沒有別人的病苦，還有別人願意手心向上，
就算我再怎麼行也沒有幫人的機會。
再次請教各位學長
※ 引述《alwain (新生)》之銘言：
: 各位學長好
: 末學因為是精神病患的社工，
: 最近和同事們要接受佛教電視節目訪問關於精神病的話題，
: 末學想請問大家，
: 作為一個佛教徒
: 對於精神病友(無論是憂鬱症 躁鬱症 思覺失調)有沒有什麼樣的看法和疑惑，
: 末學和同事想事先了解大家的看法也以便準備得更好更詳盡。
: 非常感謝大家!!!