: CBETA B10, No.0067《菩提道次第廣論》卷第十五〈奢摩他〉
: http://tripitaka.cbeta.org/B10n0067
: 若謂如前以念令心住所緣已，爾時可否分別觀察於所緣境持、未持耶？
: 答：定須觀察。如《修次中編》云：「如是於隨樂所緣安住心已，後即於此，等住其
: 心。善等住已，即應於心如是觀察，為於所緣心善持耶？為沉沒耶？為外散耶？」
: 此非棄捨三摩地已，如是觀察，是住定中，觀其住否根本所緣。若未住者，當觀隨逐
: 沉、掉何轉。非纔住定時太短促亦非太久，是於中間時時觀照。若於前心未盡勢力，修此
: 觀察，能生心力相續久住，亦能速疾了知沉、掉。
───────────────────────────────────────
■ 釋義