(接續前文：#1SFIa0Lg 古印度佛法傳承源流～菩提心的修持方式-70)
CBETA B10, No.0067《菩提道次第廣論》卷十〈上士道．學菩薩行〉
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庚二、顯示學習智慧、方便一分不能成佛
又經宣說福資糧果，為生死中身及受用長壽等事，亦莫誤解。
若離智慧善權方便雖則如是，若由此攝持，亦是解脫一切智因。如《寶鬘論》云：「
大王總色身，從福資糧生。」教證無邊。
又汝有時說一切惡行一切煩惱惡趣之因，皆能變為成佛之因，有時又說施戒等善增上
生因，是生死因，非菩提因，應當令心正住而說。
又如經說：「著施等六，是為魔業。」《三蘊經》說：「墮所緣故而行布施，由戒勝
取守護戒等，如是一切皆悉懺悔。」《梵問經》云：「盡其所有一切觀擇，皆是分別。無
分別者，即是菩提。」
於此等義亦莫誤解。
(....待續....)