: [2] 大乘道的行者是具有大悲心者，大乘道的行者因為通達實相的空性慧而更增勝大悲心
: 《華嚴經》：「性空即是佛，…觀察於諸法，自性無所有（勝義理智量觀察諸法究竟
: 存在的方式，尋找施設義不可得自方成立），了知一切法，自性無所有，如是解法性（諸
: 法的究竟法性是緣起自性空的空性），則見盧舍那（見緣起則見佛）。菩薩摩訶薩發大願
: 故，雖復了達一切法相（表相的世俗諦與實相的勝義諦皆非勝義中有、不可得自性相成立
: ），大慈悲心轉更增長，無量功德皆具修行，於諸眾生心不捨離，何以故？一切諸法皆無
: 所有（有為與無為的一切諸法皆無諦實無自性），凡夫愚迷不知不覺，我當令彼悉得開悟
: ，於諸法性（諸法的究竟安住之理即是緣起有、自性無之離邊中道的空性）分明照了。」