印光法師：
念佛之要在於都攝六根
佛法，法門無量。無論大小權實，一切法門，均必須憑藉戒定慧消滅貪嗔痴，使身心完全
清凈沒有一點妄念，才可以了生脫死。要達到這個境界真是難如登天，不是我們這些充滿
煩惱的凡夫所能期望的。如果以真信切願念佛求生西方。這就如同坐輪船過海，只要肯上
船，即可到達彼岸，這是藉助船的力量，並非自己的本事。信願念佛，求生西方，也是這
樣，完全是佛力，不是自己的道力。然而一旦生西方，則生死輪迴已結束，煩惱不生，已
經與在娑婆久用功夫，消滅煩惱了卻生死的人相同。所以念佛一定要求生西方，千萬不可
求來生人天福報。那些不注重信願念佛求往生，只以念佛求開悟的說法，千萬不可依從。
念佛之要，在於都攝六根。當念佛時，收斂耳朵仔細聽，即是攝六根的下手處。能志心仔
細聽，與不聽而散念相比，功德相差懸殊。這個方法無論上中下根人都可用，都可得益，
有利無弊，可讓一切人都依照這個方法去修行。
◎佛法，法門無量。無論大、小、權、實，一切法門，均須以戒、定、慧，斷貪、嗔
、痴，令其凈盡無餘，方可了生脫死。此則難如登天，非吾輩具縛凡夫所能希冀。若以真
信、切願、念佛，求生西方，又無論功夫淺深，功德大小，皆可仗佛慈力，往生西方。此
如坐火輪船過海，但肯上船，即可到於彼岸，乃屬船力，非自己本事。信願念佛，求生西
方，亦然。完全是佛力，不是自己道力。然一生西方，則生死已了，煩惱不生，已與在此
地久用功夫，斷煩惱凈盡了生死者相同。故念佛決定要求生西方，切不可求來生人天福報
。彼離信願以教人念佛求開悟之開示，切不可依。念佛之要，在於都攝六根。當念佛時，
攝耳諦聽，即是攝六根之下手處。能志心諦聽，與不聽而散念，其功德大相懸殊。此法無
論上中下根人皆可用，皆可得益。有利無弊，宜令一切人皆依此修。（續）與張靜江書
注釋：
權實：適宜於一時的教法叫做權；究竟而不變的教法叫做實。