: CBETA B09, No.0043《釋量論．成量品第二》
: 轉自：達賴喇嘛西藏宗教基金會佛學課
: 摘自：《釋量論—成量品》略講 見悲青增格西 http://chienching.blogspot.com/
: 「成量」指的是佛果，量就是佛，成量就是變成佛或修證成佛果，但佛不是一開始就
: 是量，是漸漸的變成量。怎麼漸漸的變成量？所以就用「欲利生、大師、善逝、救護者」
: 只有佛教才談成量，外道都不談「成」，如大自在、造物主等，不是成量，他們是無
: 因而有，或不順因而有，此處就否認這些。「成」之意是要是符合因緣而有。如何才符合
: 禮敬的對象是量，是怎樣的量？非是無因而生等的量，而是由圓滿因素產生的量。何
: 謂由圓滿因素產生的量？即說到圓滿的意樂—大悲心(「欲利生」)與圓滿的加行—空正見
: (「大師」)產生圓滿的果—「善逝」、「救護者」。