(接續前文：#1TnMUsKm 古印度佛法傳承源流～菩提心的修持方式-156)
CBETA B10, No.0067《菩提道次第廣論》卷十一〈上士道．學菩薩行．忍辱波羅蜜〉
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庚二、顯示學習智慧、方便一分不能成佛
初中(學習六度熟自佛法)分六：一、學習布施；二、持戒；三、忍辱；四、精進；五
、靜慮；六、般若道理。
寅三、學習忍辱
卯三、忍之差別 辰一、耐怨害忍 巳一、破除不忍怨所作害 午一、破除不忍障樂作苦
觀察有境不應瞋者。
若於怨害發生瞋恚，是因於苦不能忍者，誠為相違，以不能忍現在微苦，極力引生惡
趣無量大苦因故。故應自念我極愚癡而自羞恥，勵防莫瞋。如云︰「於現在微苦，我且不
能忍，何不破瞋恚，地獄眾苦因？」
其怨所生苦，是我宿世惡業之果，由受此故，盡宿惡業。若能堪忍不造新惡，增長多
福。他似不顧自法退衰，為淨我罪而行怨害，故於怨害應視其恩。
如《本生論》云：「若有不思自法衰，為淨我惡而行損，我若於此不堪忍，忘恩何有
過於此？」《入中論》云：「許為盡昔造，諸不善業果，害他忿招苦，如反下其種。」如
為醫重病當忍針灸等方便，為滅大苦而忍小苦，最為應理。
(....待續....)