從去年九月起兩三天會唸一次藥師經
11月開始加入八十八佛洪名寶懺
在這之前也多多少少有在唸佛經
因為平常自己工作與生活都鮮少與人接觸
所以日子也是過得平安無事
今年過年、跟公婆還有小姑出國玩六天
小姑因為腰痛而把行李都讓她父母分擔、不體恤她爸媽年紀大、連平路也兩手空空
平常就沒有什麼付出卻靠著爸爸媽媽對她的疼愛怡然自得
可以躺在床上使喚爸媽替她煮熱水、傳遞東西～連出門的行李都要媽媽收
我先生因為孝順就自己擔起很多責任、我覺得他很辛苦卻比較不受寵，心裡很不平衡
而他也因為自我要求嚴格所以希望我也壓抑自己的感受
我自小就被訓練獨立、不造成別人麻煩、也出於禮貌地服侍公婆
前兩天因為想到小姑長期住國外，爸媽應該會想多跟她聚聚所以訂了五個人一間的房型
密集的相處讓我在在看不順眼，我的嫉妒心、憤怒也一直燃燒
覺得愧對念佛一事、然後也覺得只是念佛經是否也修行得不夠
遇到事件發生、還是會生氣、愛計較愛比較
完全通過不了考驗
直到今天我還是覺得過不去而向老公抱怨
我的先生是我在這個世界上遇到最好的人
很多事都壓抑自己的不愉快或是可以做到不在意、心胸寬大、不會記恨
他的物慾很低、完全不自私
跟我完全不一樣
與他相比，三天兩頭念佛的我自慚形穢
請問對於修行來說、究竟念佛有效還是實際行善有效呢？
要怎麼做才能讓自己好過一點？
這大概是我的習氣、我是從小就這樣的個性
希望可以在這輩子改掉
先謝謝幫助

小姑被寵壞

多聽經，有些觀念需要長期聽經薰習，才能逐漸改變放下。https://www.youtube.com/watch?v=CGpwGzFYm8Q無論內心的想法 或 外面的人事環境，看的清楚明瞭是智慧，但麻煩在於我們的第七識會跟這些境緣，生起反應，產生喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲。煩惱的根源總在內心的 分別 與 執著。念佛關鍵就在轉化第七識，這樣念才會有效用。長期聽經才會明白佛號該怎麼念才如理如法，才能身心自在~習氣是長時間養成的，要逆轉淨化，花時間練習是正常的。目標方向鎖定住，肯花時間必然會有效驗出現。A.小姑事件。 B.我們內心煩惱。A與B，是二個層次的問題。A要處理的圓滿，須要諸多因緣條件成熟，要足夠的智慧應對，要對方善根深厚..等等。但B是我們內心的家務事，份內事。與A小姑事件無關，A頂多只是一個誘發的緣，徹底處理B才是最重要的。

聽經+1 可以試著接觸一些講 空性 理觀 心性的 泛稱為破執法門的事 誦經行善都是事修都繼續做 進修佛教理觀

蘇東坡有兩句詩，典出莊子：「腐鼠何勞嚇？高鴻本自冥。」對於念佛人來說，娑婆世界有任何一件事比得上往生極樂世界嗎？淨土三要：信願行，無信無願，誰念佛能念得過念佛機？

布施給家人是無量功德～～

六祖壇經云：若見他人非 自非卻是左 但自卻非心打除煩惱破 佛法是包容一切 如太陽照善人也照惡人惡人受到苦報之後懺悔也能成為善人 善人一念之差造下惡業不也成了惡人 如太極圖 陰中有陽 陽中有陰故好壞善惡非絕對 不管外境如何 多反觀自照自己缺失莫管他人是非 他人自有他人的因果 我們做好自己本份就是如地藏王菩薩誓願 地獄不空 誓不成佛 照理說地獄皆是惡人 地藏王菩薩為何要救拔惡人呢？若眾生皆是佛 那佛也是眾生了！只因眾生迷昧 無知造下惡業 故佛菩薩不忍心而救拔之 若眾生皆是佛 佛菩薩亦無用武之地 則天下太平 故因有六道眾生 佛菩薩才能發揮祂們的作用 王鳳儀夫子說：惡人是要來成就善人的如提婆達多成就了釋迦摩尼佛 所以師姐您的小姑就是來成就您的您因有煩惱故來求佛法解脫 故能知道自己內心的不足之處 故您的小姑是從反面來成就您的不好意思 說太多了 請見諒 orz

我們都不是當事者，很難去講，不過有幾個原則可以運用，1.不需要任何事都往自己身上攬，有時候並不是自己的錯，有時候是對方的心態還不夠成熟，這時候可以一笑置之。2.看自己有的，不要看自己沒有的，感恩自己有的懂得知足另外以佛法的修心講，如果想讓心智的力量成長，苦可當作是一種磨練，從中學習成長，讓自己的心力更進步，這是有朝著完善自己的方向去做。佛法也說到多關懷他人的痛苦，如果只是想著自己的話，會因為越來越狹隘讓自己更痛苦，這時候就說到愛我執的過患，愛他心的利益。(第二行修正一下)對自己有的感恩知足。(以佛法的業果說，您小姑這樣做會損她自己的福報，從業果的角度說應該生起悲憫心，多與她為善，待日後因緣。)

推 cool810，南無阿彌陀佛！

隨喜cool810，南無阿彌陀佛

南無阿彌陀佛

證嚴法師靜思語：「心美看什麼都美。」同理，心不美看什麼都不美。供參考。