作者:
stockeye (stockeye)
2020-11-10 10:15:08: 推 olite: 謝謝stockeye大，文末的內容末學看看不太懂。有白話文嗎？ 11/10 09:37
其實您可以思考這個故事
不願意盡快去受三皈依，持五戒
等真的時間到了，就沒機會
生命是真的很難去預測明天或是明年會怎樣
只能戒慎恐懼守好自己的身口意
然後期待自己更提升
知道中台一位原本被惟覺老和尚欽點要他出家的
他想說不急
先去留學回來再說
去美國留學期間就出車禍，身體殘缺，也就喪失出家資格
後來跑去跪求出家
沒辦法就是沒辦法，資格已經沒了
後來其他法師就明講，被欽點的原因是不能說，只能讓時間證明為何欽點
建議盡快去三皈跟五戒，很多時候時間過了就沒機會
【中台世界】佛典故事 護持身命如油缽
https://www.ctworld.org.tw/sutra_stories/story411-600/story571.htm
過去，佛陀與比丘們在鹿野苑中修行。一天，佛陀問比丘：「世間美女是否能吸引群眾聚
集圍觀？」比丘們回答：「是的，世尊。」佛陀再問：「如果世間美女又會種種歌舞伎樂
，是不是會吸引更多人觀賞呢？」比丘們肯定地回答：「是。」
接著，佛陀又說：「有一位喜歡欲樂、厭惡痛苦及死亡的男子，有人告訴他說：『你要捧
著裝滿油的缽，從圍繞著美女、歌舞伎樂的群眾中穿越而過，我會派一名劊子手跟在你身
後，如果你不小心掉落一滴油，他會馬上取你性命。』這個怕死的人會不繫念手上的油缽
，不恐懼身後的劊子手，流連於美色及歌舞嗎？」比丘們回答：「不會的。這個怕死的人
因畏懼身後的劊子手，想到油若落下一滴，頭就會被砍下，所以會一心一意顧好手中的油
缽，於充斥美色、歌舞的人群中緩緩而過，根本不敢多看一眼。」
佛陀聽到比丘們這麼回答，便慈悲地開示大眾：「修行人護念法身慧命，就是要這樣戒慎
恐懼。不要去貪戀外在虛妄不實的美色、音聲等塵境，應當收攝身心，身口意三業謹慎而
不放逸。」佛陀教導比丘們依四念處觀來修行，一心一意思惟「觀身不淨、觀受是苦、觀
心無常、觀法無我」，以正智、正念調伏貪愛、憂懼，煩惱自然斷除，不再受生死輪迴之
苦。最後以一偈來勸勉諸位比丘：
「專心正念，護持油缽，
自心隨護，未曾至方，
甚難得過，勝妙微細，
諸佛所說，言教利劍。
當一其心，專精護持，
非彼凡人，放逸之事，
能入如是，不放逸教。」
比丘們聽完佛陀的開示，個個興起信樂歡喜之心，依著教誨，落實修行。
典故摘自《雜阿含經‧卷二十四》
省思
有人說：「生命就該浪費在美好的事物上。」一般人被眼前五光十色、絢爛的泡影所迷惑
，以為追求享樂，生命才多彩多姿；然而，從出生以來，每天都在老去，如同身後站著一
位無形的劊子手，「是日已過，命已隨減，如少水魚，斯有何樂？」佛陀如實觀察真理，
提醒修行人看清世間欲樂的虛妄，不再迷惘追求，並且，如同捧油般謹慎身口意，一心繫
念善法、正念，長養無窮盡的法身慧命，創造生命永恆的價值。
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