若能會用“忍”
什麼事情都會好的
◎ 宣化上人
忍，就是要沒有脾氣。
我以前做人家徒弟的時候，始終不敢發脾氣；就是在我師父面前、不在我師父面前，都不
敢發脾氣的。為什麼呢？因為我師父並不像我這麼惡，他很慈悲；如果我一發脾氣，他自
己就不吃飯了。他說：“我教化徒弟，沒有教化好！唉！”就不吃飯。因為他不吃飯，所
以我也就不敢發脾氣了。
我有沒有脾氣呢？我的脾氣比誰都大，最大不過了；但是因為出家修行，把脾氣改了。
現在到了美國，新收了三個美國徒弟，他們在沒有出家以前都沒有脾氣的；一出家了，沒
有學會旁的，就學會了發脾氣，學會發火了。昨天，就有兩個徒弟到我那裡去告狀──這
個說那個發了脾氣，那個說這個發了脾氣。究竟誰發了脾氣？我也不管他了！這回我立了
一個規矩。
什麼規矩呢？我不管是誰發脾氣、誰是誰非，總而言之，發脾氣的這個人，要在佛前跪一
天一夜；這二十四個鐘頭不準起身、不準去大小便、不準去吃東西、不準去喝水、不準去
睡覺──這是我立的規矩。如果你不這樣做，不在佛前這樣跪，我來替你代辦，我就照這
樣來做。你試一試！
可是呀，不是一個人跪著，要怎麼樣呢？無論哪一個發脾氣──現在我就這三個美國徒弟
，要三個一起跪；那兩個沒有發脾氣的，一樣要陪著跪的。
說一個人發脾氣，兩個人陪著跪？這是不公道了！就是這樣不公道，若講公道，世間沒有
公道的事。你要是怕，大家都不發脾氣；揹著不讓我知道誰發了脾氣，那也一樣要罰的。
你不讓我知道？我有千里眼、順風耳，會有人告訴我的；那時候，你一樣要這樣做的。聽
清楚了嗎？就是這個“忍”。
為什麼叫你跪，不吃、不喝、不睡？這也叫作“修忍”。你不是發脾氣嗎？有脾氣，就要
修這個“忍”。這也是個“忍”──在那裡跪著，忍著膝蓋痛。現在聽清楚了嗎？清楚了
，以後這憲法就立下了！
“這個師父真厲害！我再也不敢跟你出家了。”有好幾個想要出家，也不敢出家了。你要
是怕，不發脾氣，就沒有事了。這個不是我立的規矩，這是咎由自取──跪不跪，在自己
那個地方，不是在我這兒。
為什麼要立這個規矩？如果我不立這個規矩，以後要是徒弟多了，你和我打、我和你打，
這個也來告狀，那個也到師父這兒，說誰對、誰不對的──那簡直一天也審判不完這糊塗
的官司。
修道的人，怎麼可以發脾氣呢？不可以的。你要是有徒弟，你為了教化徒弟，就對著徒弟
發脾氣，那還情有可原；對師兄弟發脾氣，那是不可以的！
所以說：
忍是無價寶，人人使不好；
若能會使它，萬事都能好。
你若能會用這個“忍”字，什麼事情都會好的；你不會用這個“忍”字，那就什麼事情都
出毛病。
https://i.imgur.com/ajym4EY.jpg