四十八願要記住，不能忘掉，你才會嚮往極樂世界
淨空法師
【奉持經戒。如貧得寶。改往修來。灑心易行。自然感降。所願輒得。】
這一品品名叫「如貧得寶」，這是從比喻上說的，「故知奉持經戒」，要用「如貧得
寶」這樣的一個心態，這是這一品經裡面的核心。
世尊慈悲到極處，應化到這個世間來教導我們，所教的，四十九年講經教學，目的是什麼
？憐憫眾生。眾生可憐，特別是六道輪迴裡面的眾生，肯定是惡多善少，迷惑顛倒，對於
眼前的一切迷而不覺，不知道眼前一切是假的，不是真的，認假作真，在這個虛幻不實的
境界裡頭，迷惑顛倒，造作一切惡業，感得輪迴的苦報，全是自作自受。如果不是遇到佛
陀的教誨，我們對這個輪迴只有忍受，生生世世沒完沒了。
過去修的善因，今生得的人天福報，得到人天福報，沒有人教誨，轉眼又迷了，罪孽不但
沒有止住，還要升級，來生三惡道去了。佛告訴我們，三途一墮五千劫。你要了解事實真
相，你會感到恐怖，這是真的不是假的。
諸佛菩薩大慈大悲，出現在世間只有一個願望，希望幫助眾生離苦得樂。眼前的苦，真正
明白人覺悟了，不會感覺到苦。迷惑的人不瞭解事實真相，他苦，還不斷的造業，造的是
貪瞋痴慢疑。貪瞋痴慢疑，遭什麼樣的果報？就是六道輪迴，就是十法界。沒有出頭的日
子，累積的惡業一天比一天多，一年比一年多。如果佛門弟子對於修行中斷了，修是修正
，行是行為，行為再多，不外乎起心動念、言語造作，起心動念是意業行為，就是念頭，
善念少，惡念多，念念都離不開六道輪迴。
所以佛法講苦樂有究竟苦，不能脫離輪迴這是究竟苦，苦不堪言。能夠真正往生到極
樂世界，才可以說脫究竟苦，得究竟樂，離苦得樂。但是這個法門，諸佛都說這個法門易
行難信，佛說的。在我們自己學習過程當中，有很深的體會，佛說得對，一點都不假。學
佛學經教目的是什麼？幫助我們覺悟，幫助我們真正發心，希望在這一生當中永遠離開娑
婆世界，我們現在居住的這個世間，求生極樂世界，離開這個世界，永遠不再搞輪迴了。
離開到極樂世界，可以這麼說法，就得到究竟圓滿的果報，為什麼？
第一個，往生到極樂世界壽命無量，叫無量壽，阿彌陀佛無量壽，每一個往生到極樂世界
的人都得無量壽。這是阿彌陀佛的本願，四十八願是本願。四十八願要記住，不能忘掉，
你才會嚮往極樂世界，真正發願求生極樂世界。往生極樂世界為什麼說易？叫易行道，很
容易去的。蕅益大師，在《彌陀經要解》裡面告訴我們，能不能往生全在信願之有無，你
只要有信有願，你就決定得生。
◎恭錄自二零一四淨土大經科注（第437集） 2017/5/13
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