做父母是還債，做子女是討債，眾生還以為這很好玩的（宣化上人 ）
一九九三年十一月六日
開示於紐約上州羅徹斯特
眾生在無量劫以來一起受苦、受樂、受凍、受餓，不知多少劫，可是還都不厭倦這個無有
眾樂、但受諸苦的世間。仍然習以為常，流連忘返，以為這裡比極樂世界好。
每個人都是身歷諸苦而不覺悟，捨不得離開這種苦，這是迷得太深，染苦為樂，背道而馳
，背覺合塵。背覺就是違背光明覺性，合塵就是合到六塵、五欲上了，忘了清淨本源的道
理，這實在可悲。
我不懂旁的，只知娑婆很苦，有三苦、八苦、無量諸苦。你看小孩子一出生就知道哭，這
就是苦。無論東方人、西方人、紅人、黑人、白人，沒有小孩子一出生就不哭的，他們都
會喊：苦呀！苦呀！但是，等一長大，又把苦忘了。
就只愛錢，單單這一張花花綠綠的錢，誘得人迷糊顛倒，做殺、盜、淫、妄。現代人都是
向錢看。這錢，古時候是用金、銀、銅做的，現在是用紙做的，這和鬼用的紙錢有什麼分
別呢？錢字是：
二戈爭金殺氣高，人人因它犯嘮叨；
能會用者超三界，不會用者孽難逃。
兩個人拿著戈矛要決一死戰，就為了爭金。國與國戰，家與家戰，人與人戰，自己與自己
戰，也都是為了爭金。為什麼這麼不要命地爭呢？都是因為想佔有對方的財富，所以人與
人就如同水火般不相容。
財是第一，色是第二，所謂「房子、地不讓人，老婆、孩子不讓人」，人人把這個看作是
生命的根本和活力，如果沒有了，就以為生命沒有意思了。就這樣被財色迷得什麼都不顧
，把聖人的道理都忘了。
名就比財色輕一點。食，人人願意吃好東西，不合口味就吃不下去了，把口腹之欲盡量享
受，每天山珍海味、雞鴨魚肉，還要變方法弄美味，填這個窟窿，為口腹做奴隸。一不如
意，做得不好吃，就大發雷霆，比那原子彈還厲害。
有人就說，財色名食，我不要，但不夠睡是不行的。你看！人抓著這地獄五條根緊緊不放
，這不苦嗎？
窮有苦苦，富有壞苦，又有行苦，人執著三苦不捨，這是何苦來哉？天下本無事，庸人自
擾之。有首〈西江月〉說得好：
富貴五更春夢，功名一片浮雲；
眼前骨肉已非真，恩愛反成仇恨。
莫把金枷套頸，休將玉鎖纏身；
清心寡慾脫紅塵，快樂風光本分。
來時兩手空空，死時也是兩手空空，帶也帶不去，留也留不住。「兒孫自有兒孫福，莫為
兒孫做馬牛。」賺了很多錢留給子孫，就是看不起子孫，這若不是傻瓜，便是個苦瓜。
「養子強如父，留財做什麼？」這是欺負你兒子沒出息。做父母是還債，做子女是討債，
眾生都不明白，還以為這很好玩的。「有子不如父，留財做什麼？」你給他再多，他都揮
霍光了，都化水淌出去了，你說是傻瓜？是苦瓜？錢是假的，為它造業，這是幹什麼？
魚在水里躍，人在世上鬧；
不知為善德，虧心把孽造。
金銀堆成山，閉眼全都撂；
空手見閻君，悔心把淚掉。
這是說利人的事不肯做，盡做損人的事 。可是對於利己的事，就算把腦袋削尖了，他也
要往裡頭鑽，這不是苦瓜，也是瓜苦！就沒想過這錢太多，就應該用來幫助他人。有些人
做那麼一點，也是在那兒沽名釣譽，到處告訴人：我是冬捨棉衣，夏捨單衣，又給人食物
……，想弄個好名，這不是真的。
其實，天下衣服天下人穿，天下食物天下人吃，天下房子天下人住，就是看每個人都和自
己一樣，那有多麼海闊天空！若能愛人如己，這不是很快樂嗎！
「不知為善德」，善德是利益別人，利益自己就不是善德。培德是損己利人，虧德是損人
利己。
「金銀堆成山，閉眼全都撂，空手見閻君，悔心把淚掉」，那時候後悔也來不及了，地獄
匾額寫的是「後悔遲了！」
「眼前骨肉已非真」，一有感情就黏住了，就出不了三界。染污的路拼命走，清淨路總想
不起來走一走，所以說富貴功名如浮雲，眼前骨肉已非真。又有脖鎖子、手捧子、腳鐐子
，這三件東西把人綁得牢牢的。
莫把金枷套頸，休將玉鎖纏身；
清心寡慾脫紅塵，快樂風光本分。
我生來就直言直行，不會講人喜歡聽的話，所謂「忠言逆耳利於行，良藥苦口利於病。」
「是道則進，非道則退，擇善而從，不善而改。」
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