【對治一切冤業，一切業障病，高聲轉讀這部經】
夢參老和尚:
業障病是我們自己造的業很重，帶到今生來。你今生雖然是過去的善根發現，遇到佛、法
、僧三寶得救了，一天誦經、拜懺、禮佛。冤家不是這個情況不找你了，如果過去業太重
還是找到你的。
一種靠自力，自己救自己，修行；一種靠他力，諸佛菩薩不如現前大眾僧，供僧、打齋、
結緣，請眾生幫你解冤，隨時供養大眾僧。
若沒有經濟力，我現在當清眾、持銀錢戒，人家供養你隨喜——人家拿鮮花供佛，看誰打
齋供眾，你隨喜，也參加一份。就是看你的心。
剛才我們講的念，念頭在什麼地方就是什麼地方，這就是因緣和合。能夠控制緣，不能控
制因。
這個緣來了可以拒絕，我不接受——假使我們幾百人都是年輕女眾或者年輕男眾，難道他
們沒有世間的夫妻因緣嗎？都有——我現在拒絕就沒有了。緣不具足，你現在一出家，緣
沒有了、停止了，那也就沒有了。
如果今生你修行得好，從現在起，不但現在斷絕、永遠就斷絕了；今生修行不好，沒有成
功，來生一轉，出家因緣不具足，這些善友大家沒有了，那你一個人又落入塵緣去——就
這麼無量劫來回在六道輪轉，這叫“業道論對”。
像這些問題，佛對普廣菩薩說得很清楚。這是佛教導我們對治冤鬼纏身或者業障的修行方
法。
我當小孩時、還沒有出家之前，就有很多的經驗。小的時候大概七、八歲，父親得一種病
，每天一睡覺，從腳底上冷，一直冷到心臟，人就像死亡一樣非常恐怖。
後來讓我去陪父親，跟父親一塊睡，這種病就沒有了。這也給我種下因緣——將來我可能
當和尚，就是這樣的情況，這都是有因緣的。
佛最後教導我們對治一切冤業、一切惡鬼纏身、一切業障病，修行的方法做什麼呢？你第
二天早晨不做夢了，在佛像前、
菩薩像前把《地藏經》恭恭敬敬念一遍；或者沒有這麼長的時候就念半部；半部也念不到
，念兩品、或者念一品也可以，“高聲轉讀此經一遍”，這種情況漸漸就好了。
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