2022年9月15-16日
達賴喇嘛尊者應東南亞聯合請法團之啟請給予教授
內容:月稱論師《入中論釋》
＊從第五頁，倒數六行「於說持戒等之前先說佈施」開始
第一天教授
https://youtu.be/_TRAFFod24c
第二天教授
https://youtu.be/QX9d6T__LJ0
地點：北印 達蘭薩拉 大乘法苑
主辦：東南亞聯合請法團
語言：藏語為主，華語、英語等同傳聲譯
入中論釋法本：https://bit.ly/3rHRhFi
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[1] 佛陀初中後時所轉法輪，以《般若經》所詮最為圓滿，宣說了深見與廣行的成佛之道
佛陀授記《般若經》要義，由龍樹《中論》開顯般若智慧的正見，而月稱的《入中論
》，顧名思義，進「入」宣說般若的「中論」，即是正確進入中論、了解空正見的鑰匙。
《入中論》由禮敬佛陀的大悲為首，開顯《中論》所詮般若空性智慧的正理——即佛
陀所要宣說不共世間的般若正見，並且配合十波羅蜜多的五道十地，宣說了成佛之道。
[2] 演培法師：「吾人修學佛法，在求生死解脫，為求生死解脫必修無我正觀，欲求正見
契經之深義者，不得不以龍樹之中觀正見，深得龍樹論意者，當推佛護、月稱一派（
中觀應成），求見龍樹之正義，即可明白了義的契經，進而修習無我之正觀，最後獲
得生死的解脫（通達了義的空性智慧，而能獲證解脫乃至一切種智的菩提果位）。」