任何地方都有一種神在管理
宣化上人
【又與無量虛空神。江海神。泉源神。河沼神。藥草神。樹林神。捨宅神。水神。火神。
地神。風神。土神。山神。石神。宮殿等神。皆來集會。】
「又與無量虛空神」：你們知道虛空神叫什麼名字？有人知道嗎？我一考試，一提出問題
，把大家就考住了。
虛空神叫什麼名字？〈楞嚴咒〉怎麼說？「舜若多性可銷亡，爍迦羅心無動轉。」舜若多
，就是虛空神的名字，舜若多就是一個虛空神。
以前有紐約來的一封信，要我講五眼，我講很多「舜若多」，記得嗎？那就是虛空神嘛！
唉！你們聽經都不注意！聽完，就又給回來。你們真是沒有貪心，連法都不要了！這是叫
「人空法空」。
「江海神」：江裡有江神，海裡有海神。「泉源神」：水泉也有主水泉的神。「河沼神」
：河沼，是小河或者小沼，也有神。
「藥草神」：所有一切的藥品、草木，都有一個神管著。「樹林神」：樹林裡頭，有管樹
林的神。「捨宅神」：住宅也有個捨宅神。
「水神、火神、地神、風神」：地水火風，這四大都有神。地神是個女的，以前她很貢高
，說就只有她這個地神，沒有其他的神。
等佛給她說法，說還有水神、火神、風神，有這四大神；先前她不相信，以後佛用種種的
比喻為她講，她才相信了。所以這都是四大的神。
「土神、山神」：這有土地神、有山神。據說老虎就是山神，所以在山上都供著一個山神
爺。「石神」：也有管石頭的神。「宮殿等神」，「皆來集會」：一起都來到這兒聚會。
凡是河，都有一個神管著，不過普通的人不知道。你若得天眼通，就知道哪兒都有神；一
切時、一切處，都有神在那兒管理著。
佛有個弟子叫迦留陀夷，已證得了阿羅漢果。他過河的時候，就叫河神說：「小婢，住流
！」婢，就是給人做工的女人；小婢，還是個小工人，不是個大工人。
他走到這兒，就叫河神說：「小婢，住流！」說你不要流水。為什麼要住流呢？你不流水
，我好過去。因為證阿羅漢果的人，可以隨便走到有水的地方，叫水不流動，他就走過去
。
左一次，過河的時候他這樣叫；右一次，也這樣叫。
河神就不高興了，就到佛那兒控告他，說：「世尊！您這個徒弟一點都不守規矩，說話一
點都不禮貌。見到我，他不但不客氣，還叫：‘小婢，住流！’他不應該這麼叫我啊！怎
麼可以叫‘小婢，住流！’呢？」
佛說：「那好！等他回來的時候，我叫他向你認錯。」
等迦留陀夷回來，佛就說他：「你為什麼走到河邊上，叫河神‘小婢，住流’呢？你不應
該這樣子粗氣！這麼樣子講話，一點都沒有禮貌！」
佛又說：「迦留陀夷！你去向河神認錯，自己賠一個不是！」
迦留陀夷就去了，對河神說：「小婢，莫怪！」本來河神就不願意聽「小婢」這個名字，
他還說：「小婢，莫怪！」
佛和當時那些大阿羅漢也都笑起來。笑什麼呢？因為他去給人認錯，還叫人家「小婢，莫
怪」。
本來就因為叫小婢，人家不高興；現在他還叫人家說：「小婢，你不要怪我，我不對了！
」
不對，你或者應該叫「河神」，或者「尊神」，或者叫她一個其他的稱呼；他不這麼叫她
，還叫她「小婢」。
為什麼他向她認錯，還叫她「小婢」呢？這因為在過去五百世，這個河神都是做迦留陀夷
家裡的工人，小婢，就是小工人；這麼叫慣了。
今生雖然證了阿羅漢果，他這個習氣，還認為她是他的小工人；所以見著她，就叫她「小
婢」，有這種因果。
由這件事情來證明，所有的任何地方，都有一種神，不過這個神，不像人是可以看得見、
碰得見的。
你開五眼六通，可以看得見；你若沒有五眼六通，你就見著他，也不認得，也不知道的。
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