地藏菩薩名號的來源
夢參老和尚：
在我們佛教界裡頭，四大名山大家都知道，我們現在要講九華山地藏王菩薩。在我們佛教
中、我們大家的信仰裡，知道四大菩薩，文殊、普賢、觀音、地藏。但是我們經常的、一
般的，對這個地藏菩薩的名號，詳細的情況並不了解。
我朝九華山朝過多次，以前我也不懂。知道到了九華山，拜拜地藏菩薩，哪些個經談地藏
王菩薩的事、什麼是地藏菩薩的法門，根本不懂。再者，只知道朝地藏菩薩免災難，這具
體的地藏菩薩的名號來源不知道。
地藏菩薩沒有在這個世界受生。九華山的地藏菩薩是化身，現在說是韓國人，過去說是朝
鮮。那麼，在我們佛教信仰的四大菩薩之一、地藏王菩薩，有時候加大願地藏王菩薩——
因為大家都知道，「地獄不空，誓不成佛；眾生度盡，方證菩提。」這個大家都知道。
名字怎麼來的呢？不見得知道。地藏是因為他的德、利生的德而立名的。「地」名，是大
地，大家都知道了。我們看這個世間上，一切事物皆依地而立的，都住在地上，從住處，
住個地。
「藏」呢，是含藏的意思。大地含藏很多事物，咱們的衣食住行，都從大地來的。要是沒
有糧食，咱們吃什麼、怎麼活著？糧食哪兒來的？大地生的，住處的道理。「藏」呢，是
含藏之義。
地藏菩薩不是這個世界的，從南方來的，南方世界。南方哪個國土沒有說的，三經都沒有
說。那麼，在佛講《地藏經》的時候，在忉利天，地藏王菩薩從南方來的，說《地藏經》
。現在我們講《大集十輪經》。《大集十輪經》是在釋迦牟尼佛說《月藏經》將說完，地
藏菩薩從南方來了，而說的這個《大乘大集十輪經》。
地藏王菩薩為什麼說他願力最大？他專出在無佛的時候。在釋迦牟尼佛跟彌勒菩薩中間，
釋迦牟尼佛已經入滅了，彌勒佛還沒降生。這個空檔無佛住世，法也不行。但是眾生的罪
惡很大，業障很重，他就在這個時候出現的。
地藏菩薩到每個世界去，都是無佛時代，不是正法時代。所以在釋迦牟尼佛圓寂之後、彌
勒菩薩降生之前，這個時間地藏王菩薩來發願度眾生。因此說地藏菩薩他這個名號，是依
德而建立的。菩薩呢，在印度話，叫「菩提薩埵」、叫「利有情」，廣利有情，要度一切
眾生。
地藏的名字，在印度的原話，叫乞叉底檗沙。翻譯咱們華言叫地藏。地藏王菩薩，有時候
有的經上，就像這咱們這個唐譯的《入法界品》，那叫「大地藏菩薩」。地藏菩薩前頭加
個「大」字。
在秦朝的時候，西秦譯的《佛說羅伽經》、《羅摩伽經》，那就要加個「慈」字，「慈地
藏菩薩」。
但是這個漢譯的，也是《華嚴經》的《入法界品》。另外一種譯法的《大乘本生心地觀經
》，地藏加個「王」字，「地藏王菩薩」。
不論到哪個世界，在任何處所，只要有地獄處，就有地藏菩薩在那利益眾生。加個「王」
字，就形容著地藏王菩薩自在之意。這配合我們講的《華嚴經》，十定、十通、十忍，地
藏王菩薩就是，這些個地藏菩薩都證得的了，功德、德行跟普賢王是同等的。
但是此一經，加個《地藏十輪經》。十輪，十輪是形容的意思，是安穩不動。大地不動的
，大地是安穩的，所以在《十輪經》上說講是大地。同時，在修行當中，靜慮深密，靜慮
是定，甚深廣大。所以又稱密藏，就是秘密的意思。
從這名字大家知道了，了解地藏了、了解地藏的含義了。但是地藏，地裡頭含著很多的物
質，像金銀銅鐵錫，咱們山西的煤都在地裡掏出來的，大地所含藏的。但是在我們佛教佛
法當中，含藏著法藏的法庫，就像地藏王菩薩，也有這個形容的意思。任何事物都依地面
而成的。
有時候跟《華嚴經》，同時說《大方廣十輪經》。其實《十輪經》就是大方廣的一部分。
在這個《入法界品》，就叫「大地藏王菩薩」。加個「大」，加個「大」說此菩薩，就是
本體，一切眾生的本體、一切諸佛的本體。
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