※ 引述《schan003 (飯夜)》之銘言：
: 看了這麼多中國網路小說後。
: 發現大多數的書都在傳達幾個思想：
這些東西也不只中國網路小說才有，台灣也充滿這種事情
: 1.只要有吵就有糖吃
: 這行為無可厚非，但有個前提，不要臉的程度。曾看過某小說內文分析這行為的運作模式
: ，更是「讚賞」這種行為。
: 為了折扣一點錢(非會員)：
: 在店門口大聲鬧，鬧到一堆人觀看(又作圍觀)，中間可能有對方不爽而攻擊的風險，但賭
: 對方想要大事化小，小事化無，而得到折扣。
: 每次看到這樣就覺得有必要嗎？為了這點東西冒被打的風險，且為了這點東西而不要臉？
: 得不到利益就開始鬧，弄得場面很難看，行為就如三歲小孩吵糖吃一樣(大吼、躺在地上
: 耍賴)。
: 喔錯了，大人無理取鬧應該稱作「無賴」才對。
這出社會時間久點多少都會遇到類似事情
吵了就有糖吃固然不對，但的確吵了有很大的機率會有糖吃
: 2.直爽人人愛
: 有些書會說一些行為比較文明的人「很假」(又作文化人)，主角會想把這些人道貌岸然的
: 面具給撕了，變成跟自己一樣的「直爽人」。
: 但通常這類書的主角素質本來就不怎麼樣，像是衛生習慣頗糟，且沒有甚麼專業技能，做
: 一些容易被取代的工作。
: 實際上就是主角很自卑，就說比較有素養的人很假(城裡人v.s農村人，暴發戶v.s老家族
: ，一線城市，三線城市)
: 但說實在，難道所謂直爽就是為了爭利益，而像三歲小孩吵糖吃？
: 而非理智的與人交涉自己的需求嗎？
: 文明人啊!文明人!
: 其實文不文明的標準是相對的，以我的標準，看某些中國小說中的「直爽」卻是「無賴」
你看統神就知道啊
他剛出道的時候說他直爽都算含蓄了，現在還不紅成這樣
搞得現在不少人講起話來都有個統味
他這樣做好不好對不對先不說
至少從他的高人氣看來，不少台灣人，尤其是年輕人，就愛他那直爽的風格
: 3.關係大於一切
: 沒有關係的角色很自卑，每次都要提「我要變強」，變得跟其他人更有關係，當然還有配
: 套的幫人「走後門」體系。
: 曾看過另一本書的主角也闡述「走後門」的運作模式，且對於自己「走後門」沾沾自喜，
: 甚至嘲笑那些不走後門的人的無知或是道貌岸然(這又回到上面第二點)。
: 有些甚至還描述，明明單位沒甚麼其他代辦事項，那些沒有給賄賂的申請表就是要放在那
: 邊納涼幾天。
: 一般認為賄賂代表可以插隊，不賄賂代表得乖乖排隊，可是以這描述則不然，沒有賄賂，
: 代表就算根本不用排隊，申請書還是要故意耗在那邊，這闡述了一個現象：
: 你不賄賂？那你連排隊的資格都沒有。
這點看PTT就知道啊，多逛幾個板看人家怎麼鬥板主你會有心得的，或者你聽過連勝文嗎？
也別說華人圈，國外同樣很流行人脈就是錢脈這觀點
那人脈是啥？就是關係啊
要說只有人脈最重要的確有點浮誇
但人脈對一個人的重要性，我覺得排在第一並沒有什麼問題
不是其他不重要，而是人脈太重要
: 4.己所不欲勿施於人(才怪)
: 中國小說常常出現一些來自中國的名言佳句，如黑貓白貓，只要能抓鼠的就是好貓。但我
: 從沒在中國小說看到類似這句話的句子：
: 「己所不欲，勿施於人」
: 久到我自己都快忘了這句話了(最近都在看中國小說)
: 為什麼許多主角厭惡上位者找麻煩的行為，但為何換了位置就換了腦袋？
: 上幾篇文的版友給了四個換了位置之後的行為，其中第四項是「讓世界變得更美好」
: 回覆說的很對，這實在是太理想且不切實際了。
: 但是「己所不欲，勿施於人」不難吧？
: 不求為善全世界，但從小地方做起，難道故意刁難別人能讓你感到很爽？(申請書故意放
: 個幾天)
: 只能說冤冤相報何時了？
一樣看PTT就好啦，有些板就是這樣啊
不是板主的時候發板務文，早上發文晚上版主沒回應就開幹
等自己當了板主，遇到討厭的人發的板務文就依法行政晾在那邊裝死不回
所以這東西偶而來一下很簡單，嚴格執行就不太可能了啦
台灣也有句俗諺叫死道友毋通死貧道，這句話大概多數人都知道我就不多說了
如果大家的天性都是己所不欲勿施於人根本不會有這句話出現
就是因為自私才是多數人的天性，我們才會需要靠教育來規範多數人別太自私
: 5.利益共同體
: 有些書倡導一個團隊，每個人都要有把柄在對方身上，這才是「自己人」,如政府官員，
: 真正清廉的官員不會上位，因為高層無法箝制你，你要做出一些把柄讓人拿到，比較小一
: 點的把柄當然就是在申請書取賄賂了(回到第三點)。
一樣看PTT就好啦，不少板都有小圈圈，這就是一種利益共同體啊
有小圈圈鬥起板主或者帶風向都好用的咧
甚至我們現在的代議民主本質上也是在找利益共同體
只要小圈圈夠大，絕大多數你想做的事情都能做喔
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