※ 引述《roger214 (我想去流浪)》之銘言：
D&D規則書中其實就有提到陣營的要求不是絕對性的嚴格，而是一種主要傾向。
: 規則向：
: 混亂 - 無政府主義者？還是喜歡亂中取利的投機主義者？惡魔一般是混亂邪惡，但混
: 亂不守序代表惡魔的威脅其實比守序邪惡的魔鬼差遠了，沒有組織化、沒有規模，單靠
: 個體強大的惡魔，這樣一想惡魔好像不可怕了....XD
最簡單就是習慣上不守秩序而已。
另外感覺上你好像對一些設定不太熟。
在惡魔和魔鬼的血腥之戰中就說的很清楚了。
魔鬼守秩，依靠戰術和系統化作戰來取勝。
而混亂的惡魔就是很簡單一句話，就是人多。
也就是精英戰術對人海戰術。
: 中立 - 那邊對自己有利就靠哪邊的牆頭草....似乎很多主角都這樣吧，自己弱小時，
: 巴不得混亂點好混水摸魚，等自己強大了就搞自己的規則收割利益..贊....:p
中立就是不傾向任一邊。所以如果是中立○○，那他行為主要是受○○影響，所以中立善
良就真的是善良價值觀的人。中立邪惡就是自私自利一切為己。
而◎◎中立就是主要受◎◎影響，所以混亂中立的人就是完全混亂沒什麼規則性可言。守
序中立的人則是極守規則。
而絕對中立就是我上文提到的要不是平衡追求者，就是牆頭草兩邊倒。
: 守序 - 群體主義者，為了多數可以犧牲少數也要維持秩序者，國家主義者，基本上，
: 秩序的建立都必須有一個強大的組織，不管是宗教、國家、或是種族，又或是既得利益
: 者，咦，講來有點不對勁 XD 得問，狂熱的信仰也是守序善良？那神跟邪神又差別在哪
: ？
為什麼神和邪神要有差別？他們都是神，D&D是一個神真正存在的國度。神之間的差別在
於其神權。而神權及信徒也會對其陣營造成影響。
你對於一個會把無信者靈魂黏到無信者之牆上折磨視為理所當地的世界中，期待神對凡人
的態度有什麼差別？你要做的是信仰祂，行他的道，還有為祂而死。
無信才是最重的罪，行善行惡都還不如。
: 自利利他作為善惡中立的分野，也有很大的矛盾，照這分法大部分普通人都是中立，利
: 他到自己死活都不管，好像死士幹的最徹底.....XD
D&D的世界各種族都有天生陣營傾向，我不懂為什麼你要把現實的看法套進去。
而且你又怎知道大部份人都是中立？
再回到我一開始說的，陣營不是嚴格規則而是主要傾向，難不成你要說你眼中中立的人們
都是沒有任何一絲一毫慈悲心或同理心的人？
: 狂熱的聖騎士為了上帝可以主動去死，也不是純粹利他可以解釋了。
聖騎士必需行神之道不能背離，要不然會失去神力的支持。
為什麼要把職業的基本要求說成善良陣營的基本要求？
而且他們為神而死，根據D&D的設定靈魂是會進入該神的神域的。
: 說起來，金庸小說中的俠客們，都有點中立偏混亂....
: 俠客行的謝煙客，看似混亂中立，被主角搞成了中立善良....哈....XD
: 說真的，這種陣營設定是為了方便，套在小說上有些太簡化了，偵測陣營本身就預設了
: 陣營....
不.....是你根本沒搞懂人家的設定。
最簡單一點，D&D中的種族都有天生的陣營傾向，雖然有時會有變異。但你卻很認真地說
陣營不合理，大家都中立之類的....
陣營是玩這D&D時做為行為準則扮演角色用的一種設定，偏離陣營都會有一些負面作用或
是懲罰。
這本來就是一種對玩家的約束。
而在這之中又以聖騎士最嚴格，因為他的職業要求比陣營要求要嚴苛。
也許你玩過的TRPG都是戰鬥團，對於玩家的扮演沒有要求，所以你不覺得這陣營系統有什
麼意義。