※ 引述《chocho55 (協辦大學士)》之銘言：
: 稱宰相為 『中堂』是因為唐朝的中書省中設『政事堂』為宰相
: 辦理國事之處，以後都稱宰相為『中堂』
: 清朝大學士為百官之首，跟宰相地位相等，所以也用「中堂」來
: 稱大學士‧但是跟大學士是不是到翰林院一事我就不很清楚了，不過
: 漢缺的大學士照例都是翰林出身，除了少數的例外‧所以到翰林院一
: 拜也是很正常‧
關於「中堂」起源時點，王士禎認為自明初：
「洪武十五年，設內閣大學士，上命皆於翰林院上任。十八年，又命殿閣大學士、
左右春坊大學士俱為翰林院官，故院中設閣老公座於上，而掌院學士反居其旁。
諸學士稱閣老曰中堂以此。」
但是，王士禎對宋、元已有此稱不解：
「按《湘山野錄》，錢希白見王冀公欽若，戲曰：『中堂遂有如此宰相乎。』
又《聞見錄》，富鄭公與康節食筍，公曰：『未如中堂骨董之美』云云。
元王惲秋澗有《中堂事記》，記元初中書省事，皆前此矣。」
趙翼認為王士禎所言不確，引《明史》錢幹傳與王說比較：
「宣德七年，以故鴻臚寺為翰林院，落成，諸殿閣大學士皆至，錢幹不設楊士奇、
楊榮座。或問之，曰：『此非三公府也。』二楊以聞，上命工部具座，禮部敘位次，
二楊始自內閣出，坐諸學士上。」
趙翼指，如果王說正確，則洪武時必定已有定制，為何相隔不久的宣德年間又不設座了？
難道因洪武舊制在南京，宣德把北京鴻臚寺改建為翰林院是創舉而不援用南京舊例嗎？！
趙結論是「宰相之稱中堂，宋、元已然，固不因設座於翰林之中也」。
然，起源是一回事，明清的慣稱原因卻可能另有流轉。
袁枚考出三個解：
1.「宋有集賢院大學士，以宰相充之，太宗親幸之。後惟學士上任，一正坐而已，
有朱衣院使引之而上，故曰中堂。」
2.「《通雅》則云：『明制，宰相無印、支俸，皆借翰林院印，故到任必在翰林院，
衙門吏視相公幾位，則設幾座，故曰中堂』。」
3.「史文靖公（史貽直）云：『中堂者，中書政事堂也。堂白，宋始建』。」
可知雖唐「至裴炎以中書令執政事筆，乃徙政事堂於中書」（趙翼語），
但中堂之名實際流行當始於宋，大學士到翰林院任並坐正堂之中、稱中堂是始於明。
到清代，沿用明制，更因現實制度上如此而作中堂之解..
現在來訪問幾位朋友～
沈德符(明)表示：
「內閣輔臣，俱係職詞林，至今上任視事仍在翰苑，凡文移俱以翰林院印行之。」
俞樾表示：
「大學士今稱中堂，以大學士設座在翰林院正堂之中故也。」
王應奎表示：
「明制...以甫拜命，無所謂閣老衙門，即在翰林院蒞任，坐居中，故稱中堂。
雖掌院蒞任，亦只坐東偏，避相國坐處也。」
朱彭壽表示：
「本朝...凡官大學士者，入閣時並須至翰林院到任，故皆得諡文。」
朱珪等奉敕編的《皇朝詞林典故》-大學士上任儀：
「凡大學士初授，應於翰林院上受任。是日，大學士具朝服入署，至大堂檐下停輿，
詣先師祠，行三跪九叩禮；詣昌黎祠，行一跪三叩禮。至後堂更衣，出坐大堂，
翰林官以次進揖，大學士出位答揖。館人呈上諸名帖，學士至中(中允)贊(贊善)，
用紅柬，稱『年家眷晚生』；修撰、編修用白柬，稱『晚生』，無論前後輩皆然。
庶吉士用光名柬，如門生儀。或大學士不由詞林出身者，儀式並同。如大學士
授職已久，因在外省，還京始行受任，其奉旨以後始散館授職之翰林，仍用光名。
故事，凡大學士上任前一日，先具帖，差館人至前輩處，辭其進署，掌院並同。」
葉鳳毛，有親眼見證：
「中堂到任，若由翰林出身者，先到翰林而後到閣。內閣、翰、詹班迎於午門前，
設公案於滿本堂，三處官員以次參揖。翰、詹、學士揖，中堂出位答揖，送至門檻。
闔署供事皂隸叩頭已，乃至所坐堂，滿漢學士序立庭內迎前輩中堂，在門檻內迎入。
供事先呈吉利本數件閱，翌日奏行走前後班次。」
曾國藩，有親身經歷，同治七年十二月十八日到武英殿大學士任：
「午初出門，至內閣到大學士任。先至誥敕房更衣，在公案一坐，次至滿本房公案一坐，
次至大堂一坐。橫列六案，滿，東三案，漢，西三案，余在西之第一案一坐，畫稿
兩件。侍讀、中書等數十人來三揖，余答揖。……旋至翰林院到任，先在典簿廳更衣，
次至大堂一坐，次至聖廟行禮，次至典簿廳更衣，次至昌黎廟行禮，次至清秘堂一坐。
學士、編、檢等以次來三揖，余答揖後回寓。」
翁同龢，也有親身經歷，光緒二十三年八月二十日到協辦大學士任：
「是日巳刻到任，入協和門，循廊南行，至誥敕房廊下西嚮三間，侍讀、中書數人
候於此。更朝服，設公案，侍讀等三躬呈官單，中書二人導入內閣前門，至滿本堂，
侍讀等復三躬呈官單，又導上堂，閣讀學（內閣侍讀學士）迎於垂花門外，一揖二人。
上堂坐西邊末座，侍讀、中書人甚多，皆三躬。呈單事宜畢，畫稿數件，供事皂隸
參見畢，即乘椅出後門，由東華門至翰林院。在典簿廳易朝冠，在穿堂設座，書上
任稿，三筆政、一走侍館，在聖人廟行禮九叩，復至典簿廳易補褂藍袍，至文公祠
行禮三叩。遂詣清秘堂，編、檢辦事諸君迎於階下，學士迎階上，入門三揖，分三次，
答揖如之。坐北床，學士以下陪坐，走館呈帖，請易名片諸君，寒暄一刻，遂散送
如之。」
程序細節稍有不同，但到翰林院上任、設座大堂正中則無二致。
因此這是清人直接理解的「中堂」意義。
: 其實真正來說，沒有進軍機的大學士因為沒有幫皇帝看奏摺的權力，
: 說真正的不能說是宰相，但是能當大學士的人資格的都很老，一般都
: 客氣的尊稱他們為「中堂」
設軍機處後，一般論者往往泛論從此大學士有名無實，
但軍機大臣僅為兼充職，多由大學士、堂官兼充，且處理奏摺是共議制。
未入軍機的大學士卻也常有管理部務、兼理部務、署理尚書，
反而壓在以侍郎入值的軍機大臣之上，對軍機處仍有影響力，
尤以大學士品級之崇，始終是入軍機的尚書侍郎終生追求的目標。
閣務，以題本而言，題本進御之前還是會先到內閣，由大學士、內閣學士票擬，
上諭中「該部知道」、「該部詳議具奏」就多來自票簽的意見。
大學士始終有重要功能，縱使不能與覽牽涉緊急或機密的奏摺。
也因此，大學士頻繁外差出京、或入軍機，導致閣務超出負荷，
才不得不有協辦大學士之設，簡尚書協同辦理大學士事。閣務不能因軍機之設而偏廢。
題本真正大幅減少是同光以後了。
例如，咸豐帝駕崩後，朝臣會議郊壇配享的位次，吏部尚書陳孚恩稱：
「前議宣宗配位時，大行皇帝有定為三祖六宗之諭，出於大學士杜受田所擬，
非大行皇帝意。」王大臣等用其言，仍請文宗配祀。少詹事許彭壽復引據文宗御製詩
有「以後無須變更」之句，請下廷臣再議，議不配祀，詔斥孚恩謬妄。
配祀問題，早在咸豐元年，陳孚恩就在咸豐帝面前跟怡親王載垣爭執過，
但重點是杜受田當時是刑部尚書協辦大學士，宣宗配位的內閣明發上諭出於其手，
而陳孚恩指稱[大學士擬旨有可能不同於皇帝本意]的這件事，
也被辛酉政變後執政的王大臣相信了，（若不是御製詩的證據被挖出來就掰了）
表示這不是什麼奇怪的事，擬旨不專於軍機大臣。
又如，第一次準噶爾之役前，乾隆十九年五月上諭中乾隆帝提出構思，
交軍機大臣、滿大學士、定邊左副將軍、督撫等商議，
卻只有傅恆（大學士）一人支持用兵，
像策楞（將軍）、舒赫德（軍機）、來保（大學士）都反對。
直到七月，阿睦爾撒納、瑪木特率部眾降清，乾隆帝才完全下決心興師征討。
大學士在決策上始終是有份量的，只有一個大學士兼軍機大臣支持顯然不夠，
因此事平之後，才會有上諭感嘆大家都不支持他：
「其勢有可乘，機不容失，因籌及兩路興師之舉。而人心狃於久安，在廷諸臣
惟大學士傅恆與朕協心贊劃，斷在必行，餘無不意存畏葸。……大學士忠勇公傅恆
著加恩再授一等公爵，以為力矯積習，為國任事者勸。軍機大臣等並著交部議敘。」
: : 「以大學士兼管某部事務(戶部佔多數)在軍機處行走」
: 兼管戶部有什麼特別的？　不太清楚為什麼要算是真宰相，六部之首為吏部，
: 戶部尚書雖然是好缺，但是軍機大臣應該不會計較那個，只要是殿閣大學士並且
: 進軍機處的人都可算是真宰相‧
明代以降，名義上六部之首是吏部，是天官，
但清帝對人事任免主導增強，高級京官外官皆由軍機大臣共同開列名單請旨，
吏部尚書的專業度、壟斷度下降，在軍機處設置後，吏部堂官入軍機或大學士管部的
必要性、連貫性反而較低，這可以在軍機大臣的組成成份看出：
清代130位軍機大臣當中，
來自戶部有28位，來自刑部有16位，來自吏部有12位，
來自兵部也12位，來自工部有11位，來自禮部有4位。
軍機處存在了185年，以入直年數來看：
有戶部尚書/侍郎入值的年數為161年，
有兵部尚書/侍郎入值的年數為121年，
有吏部尚書/侍郎入值的年數為101年，
有工部尚書/侍郎入值的年數為 97年，
有刑部尚書/侍郎入值的年數為 95年，
有禮部尚書/侍郎入值的年數為 51年。
雍正設軍機處初衷即在軍務機密、錢糧財政，由此觀之確實以戶部最重，
作為皇帝意志最濃厚的部門，吏部地位實不如戶部。
又如乾隆十九年征準噶爾，
有戶部漢尚書蔣溥協辦大學士，
有戶部滿左侍郎兆惠入軍機，
有戶部漢左侍郎劉綸同入軍機並兼管順天府尹事務，統籌西征大軍的後勤車輛糧草，
但是吏部沒人入軍機、沒協辦大學士、沒大學士管部，亦是一例。
由大學士管部觀之，康熙四十年至道光三十年間，大學士管吏部、戶部者分列如下：
吏部 　　　　　戶部
陳廷敬（康42～）　　　　　　　　　　　　馬齊（康38～40，55～雍1）
溫達（康46）　　　　　　　　　
富寧安（康61～）
張鵬翮（雍1～）　　　　　　　 　　　　　允祥（雍1～3，非大學士）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　馬齊（雍2～3）
田從典（雍3～）　　　　　　　 　　　　　張廷玉（雍3～6）
朱軾（雍3～）　　　　　　　　 　　　　　蔣廷錫（雍7）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　允禮（雍11～乾1，非大學士）
張廷玉（雍10～乾12）　　　　　　　　　　張廷玉（雍13～乾2）
史貽直（乾9）　　　　　　　 　　　　　　徐本（乾7～9）
訥親（乾10、11）　　　　　　　　　　　　劉於義（乾10～12，以協辦管部）
來保（乾13～17）　　　　　　　　　　　　訥親（乾10～13）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　來保（乾13、14）
傅恆（乾14～17、20～24、27、32～35）　　傅恆（乾14～35）
史貽直（乾22）　　　　　　
來保（乾26）
劉統勳（乾36～38）
舒赫德（乾38～42）　　　　　　　　　　　于敏中（乾38～44）
阿桂（乾42）
程景伊（乾44～45）　　　　　　　　　　　英廉（乾46～47）
阿桂（乾45、48～51）　　　　　　　　　　阿桂（乾48）
和珅（乾51～54、56、57、58、59、嘉1、3）和珅（乾51～嘉4）
慶桂（嘉6～7、10～15） 　　　 　　　　　宗室祿康（嘉11～15）
宗室祿康（嘉15～16）　　　　　　　　　　慶桂（嘉15～18）
勒保（嘉16）　　 　　　　　　 　　　　　托津（嘉19～25）
松筠（嘉21）　　　　　　　　　　　　　　長齡（道13～15）
文孚（道14～15）　　　　　　　　　　　　文孚（道15）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　潘世恩（道15～29）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　卓秉恬（道30）

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