※ 引述《Wrod (不是Word)》之銘言:
: ※ 引述《livefishfish ((*〝︵〞*))》之銘言:
: 身為一個總是向朋友推廣的京極小說廚
: 難得有京極討論串來回一下自己的看法
京極廚參上啊啊啊
自從去年在圖書館看過《姑獲鳥》就沉迷不可自拔了,
從京極堂系列到巷說百物語系列都吃完了,
甚至連他那幾本超難懂的鬼故事甚麼《幽談》、《眩談》我都吃得下去!(挺)
(但請不要問我那幾本在講甚麼(逃))
: 都過很久了以下當然有雷,不過只憑印象也說不定有錯就是了
: 京極的小說的特點就是各種變態有病的人
: 然後一定要有強姦的橋段
等等,《魍魎》沒有啊 XDDDD 頂多只有亂倫啊
《陰摩羅鬼》應該也沒有,只有....說了就雷的性行為 XD
: 再搭配京極本人的雜學,通常會維持50~100頁
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: 再搭配劃世代的神奇梗
: 就完成了一篇小說
說老實話這是最吸引我的部分。
京極的學問實在是廣博到恐怖,而且那並不只是空有知識的堆積而已
所有京極堂口中那一堆東西都跟劇情的推展與解謎息息相關,
但又不會讓人有那種日式推理的「只是賣弄一般人不知道的知識」的感覺。
而且京極堂每一本都有一個主題。
《姑獲鳥》還比較不明顯,但從《魍魎》開始就有很明顯的傾向。
《魍魎》是探討現代醫學(科學)與道德的衝突、
《狂骨》是現代心理學、
《鐵鼠》是禪宗、
《絡新婦》是基督教跟女權主義、
《塗佛》是中國道教、《陰摩羅鬼》則是儒家學派,
《邪魅》反而算是比較異色的沒有探討啥學問的作品。
京極不只把這些東西跟民俗學融合、成為劇情的主幹,
而且其想像力可說無邊無際,如探討一個塗佛,竟然可以牽連到三星堆文化!
這真是刷新了我「寓教於樂」的新意義,我個人覺得這是京極作品最重要的精神,
其次是他營造氣氛的手法,推理技巧甚麼的反而是次要再次要了 XD
除了京極堂系列以外,巷說百物語系列也是不錯的小說,
雖然可能沒有京極堂系列那麼豪華,但也是短小勁悍的作品,
故事背景設定在更古早的幕末,所以基本上寫作的技巧有一點結合日本的古裝小說,
以單篇短篇為主,但之間故事有串聯。這系列與京極堂最大的不同是,
如果京極堂是解開騙局(驅魔)的人,巷說百物語的主角又市則是設下騙局之人,
但中心思想都一樣:
「這世上沒有不可思議之事,只存在可能存在之物,只發生可能發生之事」
可以說是不同的一體兩面。
除了這兩大系列以外京極的其他一些單篇小說也很推薦,
如《怎麼不去死》也是一本不錯的作品,
新作《書樓弔堂》我還沒來得及仔細看完,
但開頭沒幾句就讓我共鳴的幾乎要掉淚了:
「即使閱讀同一本書,每個人心中顯現的事物也不同吧。縱然寫的內容再怎麼沒有價值、
縱然有千百個人斷定它沒有用,只要有一個人因它萌生有價值的某些事物,這本書就不是
沒有價值的。」
不愧是愛書的京極會寫出的句子啊。有時候在別的地方讀到一些東西,
或經歷一些事後,回頭再看他的文字,又會有不同的共鳴。
嘛,總之,這個坑非常歡迎大家跳進來。 XDDD
如果對京極內涵的知識量有畏懼的話,建議是可以從《魍魎之匣》入門。
學術味不會那麼重、娛樂感跟份量也恰到好處。
不然從《百器徒然袋》看回來也是可以的 XDDD 雖然是外傳,
但沒看過本傳影響也不大,每章故事的獨立性很強,娛樂性又相對更強,
比較沒有本傳那種陰森晦暗的感覺。
另外,志水アキ有不斷的將京極堂系列畫成漫畫,
目前有《魍魎之匣》、《狂骨之夢》、《姑獲鳥之夏》、《絡新婦之理》跟《百器徒然袋》
系列。原著的還原度滿高的,也可以從那邊入手。