※ 引述《demon3200 (smking)》之銘言：
: 突然想到我妹做輔導諮商的案例,
: 北部某國中
: 這位女同學以前在深圳讀書
: 媽媽是陸配
: 後來國小5年級就回來台灣讀書
: 升國中的時候被班上霸凌
: 原因是因為同學說他是支那人
: 然後因為他把這件事情跟媽媽講,
: 媽媽對教育比較熱心就跑去學校跟同學講這用詞有歧視的意思
: 因為學生可能覺得這樣報馬仔的情況很扯這樣他就被霸凌
: 後來輔導老師校方介入轉學,
: 輔導老師介入後才知道
: 導師跟同學說,我覺得支那人不是歧視用語,生氣是你自己的問題
: 補充一下老師這句話的語境,
: 資料上是說 該學生在被8.9個學生圍住大聲喊支那人支那人之後
: 動手攻擊他人至他人跌倒,後來被其他同學拉開,之後老師來了
: 老師罰了圍住人的同學,也對該同學說為何被說支那人就如此生氣
: 導師上述的言論是在這個情況下說出的...
"八九個人圍住大聲喊支那人支那人" 真的滿過份的
補 ACG 點的話 就像八九個人圍住硝子喊聾子聾子一樣
或在霍格華滋圍住妙麗喊麻種麻種 => 妙麗也會"動手攻擊他人至他人跌倒"
不過硝子也只有石田一個人對她大喊 至少沒有八九個人圍住硝子
是說推文的人有沒有想過這位國一女同學也可能是正妹
看看推文的水準只有正妹被霸凌才不會被否定吧
聲之形裡面佐原同情硝子也被霸凌
這大概就是他們要找八九個人圍住的原因
人多勢眾 要讓班上同情的人害怕
另外想問原po 老師罰了圍住人的"該同學" 怎麼罰 不會是輕輕罰吧
女同學動手攻擊他人至他人跌倒 怎麼攻擊
如果動手推圍住的人 才能離開包圍圈 這樣也算攻擊嗎
可是不推一個人跌倒還能怎麽脫離包圍的人?
想當年我也覺得周子瑜被黃安找來玻璃心霸凌
推文說支那人不是歧視用語的人 大概是長期對中國打壓不滿
不過霸凌同在台灣一個班上的國一女生... 這有意義嗎
還有爸爸是台灣人媽媽是陸配 這樣就罵支那人
讓人想到美國以前有 one drop rule: 有一滴黑人血統就算黑人
http://www.pbs.org/wgbh/pages/frontline/shows/jefferson/mixed/onedrop.html
沒想到幾十年後的台灣也有
其實金恩博士 "我有一個夢" 稱黑人為 Negro
現在牛津辭典卻說 "Negro... now seems ... offensive"
給大家參考

金恩博士顏色正確 所以沒有關係

金恩年代 Negro 是普遍不具歧視的用語

小學都會玩互脫褲子的遊戲 有個人就被叫大懶叫好幾年長大之後發現還蠻羨慕他的(?)

支那人在二戰期間轉為貶義，結果在前面那些篇的推文裏一直看到有DB2說孫文自稱支那人……

語言的含意會隨著時代不同而改變 是不是在罵人我想都很清楚 但是罵人的人老是想凹自己沒在罵人究竟是？

支那不是有法院正不是貶抑了嗎

db2 = ?

有沒貶意大家都心知肚明 別再自欺欺人了

法院也認證一堆變態有教化可能唷

為什麼你覺得霸凌要有意義

是不是在罵人我想沒那麼難分辨吧 你會八九個人把人圍起來然後不斷『陳述事實』嗎

就像那些叫人皇民的 嘴巴說皇民沒貶意 實際呢?

覺得是統派/政治廚在編故事

80這話題扯支那人 是打算戰種族歧視了嗎 XD 禁政治戰這個?