正太的基本定義是可愛的小男孩，但其中可愛、小和男孩三者各有解釋
。喜歡正太是一種審美，諸如喜歡所有各類不同的興趣和鑑賞美好的事物
只要心態放正，無論看帥哥、看美女還是看可愛小正太都可以是一種優良的愛好
。明朝張載說：「人無癖不可與交，以其無深情也。」（祁止祥癖）
認為「癖好」是觀察一個人重不重感情的重要指標
剛好，這篇短文提到的「祁止祥」就被認為是一位深情的正太控（孌童癖）
他養著一位名叫阿寶的孌童，其樣貌姣好，唱曲更是一絕
被張載以嗓音絕妙的「西方迦陵鳥」來形容
後來祁止祥遇到戰亂顛沛流離，仍將阿寶視為自己最珍貴的寶物
「性命可傾，阿寶是寶」如是說也
。古代孌童風盛，樣貌姿容漂亮的男孩子一如美女佳人一般受大戶人家寵愛
但其實所謂的「孌童」比起的「正太」更接近「美少年」的定義
許多流傳對於知名「孌童」的描述都是傾向於中性美或陰柔美的美型少年
張載形容阿寶：「妖冶如女，而嬌痴無賴，故作澀勒，不肯著人。」
活脫像是一個妖艷嬌羞的小女子
又形容見了阿寶「如食橄欖，咽澀無味，而韻在回甘；
如吃菸酒，鯁詰無奈，而軟同醉。
初如可厭，而過即思之。」
那便是一種初看不覺有他，再看卻覺令人回味無窮，遐想不只的感受
。近代日本的傑尼斯Jr.男童星偶像也常獲得類似於此的評價
知名如瀧澤秀明、錦戶亮等等都有過這樣一段令粉絲欲醉如仙、嚮往如癡的
「美少年」時期
。儘管待遇方式隨時代變化而有所不同，欣賞美好男孩子的感受都是共通的
。同理，在二次元發達的現在，很多貌美如花的漂亮「紙片男孩」
也能引燃讀者和觀眾們這類的狂熱情緒
這種對於角色的投入，除了提升作品本身銷量和關注度
也帶動了周邊商品相關文化蓬勃發展
◎ 孌童和正太的區別
。同上所述，孌童其實是一種接近「美少年」的存在，與可愛為重心的正太仍然有區別
很多人對於一個字詞的解釋會以自身經驗想當然爾的去理解
覺得「童」就一定是指「小孩子」
如同之前處理正太少年爭論我做過中日文中「少年」辭義辯證的所發現的問題
事實上，古代所謂「童」的範圍比現代人想像得更加寬廣
約至成年冠禮前都可以稱為「童」，約至15~20歲，成語「弱冠之年」即指20歲左右
宋代辭書《廣韻》更稱：「言童子未有室家者也。」
將「童」的定義設定在結婚之前
所有事實上，古代所謂孌童並不是現代人常誤以為的都是那種小學生年紀
十七八歲甚至被眷養到更大年齡的都在所多有
。而狹義正太所代表的美學：稚嫩可人
這種常被認為帶著濃厚犯罪氣息的審美主義，也相對很少真的在古籍中被提到
。較為接近現代「正太」意義的像是，南北朝時期的「慕容沖」
《晉書》載：「初，堅之滅燕，沖姊為清河公主，年十四，有殊色，堅納之，寵冠後庭
。沖年十二，亦有龍陽之姿，堅又幸之。姊弟專寵，宮人莫進。長安歌
之曰：「一雌復一雄，雙飛入紫宮。」
大略翻譯：前秦苻堅滅了燕國之後，將14歲的清河公主納入後宮，寵愛倍至，而當時12
歲的慕蓉沖也有龍陽之美，苻堅連他也寵幸，姊弟倆受到的愛戴是後宮之最
，當時長安人就寫歌唱到：雌雄兩隻鳥都被苻堅收入了後宮
龍陽、斷袖等都是有典故的古代男色之詞
12歲的小沖底迪美貌顯然也為天王苻堅所愛，甚至可能勉為騎男的做了一些事情
。從字詞本意來看，「孌」本旨美好的事情，古籍常與婉合用，稱「婉孌」
又，所《說文》載：「孌，慕也」，似乎也有令人傾心的意思
陶淵明〈雜詩〉：「嫋嫋松標崖，婉孌柔童子。」
《後漢書‧楊震列傳》：「宜速出阿母，令居外舍，斷絕伯榮，莫使往來，令恩德兩隆
，上下俱美。惟陛下絕婉孌之私，割不忍之心，留神萬機，
誡慎拜爵，減省獻御，損節徵發。」
都有關於對年輕美好孩童傾思念想的概念，
實則，「孌」字在古代，本就是古代正太控的專用字（爆言）

怎麼沒提韓子高，「子高年十六，為總角，容貌美麗，狀似婦人。」

怕爆

危

除了韓子高 還有好幾個啦 列不完

：O