其實最主要的應該不是有形的東西
而是無形的,像是性別刻板印象
在反對父權的論述裡面,比較平衡的說法就是男性也是受害人,要是沒有完成應有的性別角
色形象,遭受的壓力是相當龐大的
父權社會的確也有這些潛規則:男人是一家之主、唯一經濟來源、家中至上權威
所以同等地位下,女人無權和不做事沒人會講話
但如果權力和責任落到女人手中,相對應的男性就會受到非難,
比如家裡是父親掌權,沒人會責怪母親軟弱
但如果是母親掌權,父親就會被指指點點說這個男人沒用、軟腳蝦
首先,我們來假設幾個情況
畢竟馬娘是人類全方面上位種,或者說是一種超強菁英隱性基因
基本上兩人結婚後訓練師的責任還是全力輔助妻子的事業,鞍前馬後
另外就是在家中做家事和準備資料
若女兒也是馬娘,那還兼女兒的初期引導
很顯然,跟父權社會的夫妻關係剛好逆位了
接下來就是結婚本身
如果是兩個人的事還好
但要提到入贅改姓的話
(日本和歐美好像夫妻都會同姓,所以入贅是真的要從妻姓)
就連相對開明、沒有父權意識的台灣,對入贅都不是太願意了,到現在男方婚後搬入女方家
,社會還是負面觀感比較多
(個人祖上是有,但是雙方家世差太多,林家小姐vs普通書生,所以理所當然只能入贅)
如果是更父權的日本的話.......
想像麥昆T說要帶女友回家
父母高興兒子快30終於有娶妻希望了
結果下次回家是麥昆直接帶家主(奶奶)一起上門提親討論麥昆T入目白家的事宜
應該都很有趣吧
不過最大的問題應該還是師生戀問題
其他只要心理素質過得去,不要在意父權社會規範的男性應有角色
像剛開始的三年一樣專心人馬一體就好
大概啦
胡說完畢