以最成功的第一次十字軍來講
當時伊斯蘭世界的局勢是講烏古斯突厥語的賽爾柱帝國已經陷入衰退期
(烏古斯突厥語跟唐代突厥汗國的古突厥語算是親戚但不一定前後互通傳承)
因為繼承權紛爭陷入長年內戰、暗殺(也導致阿薩辛教派興盛)的惡性循環
帝國西半部安那托利亞(土耳其)這一塊已經分裂出去成為羅姆蘇丹國
羅姆蘇丹國東拒母國賽爾柱,南抗老牌阿拉伯帝國
西邊拜占庭帝國也蠢蠢欲動,想趁伊斯蘭勢力分裂奪回土耳其
結果「我變弱不代表你變強了」,分裂的伊斯蘭勢力拜占庭還是打不過
就把歪腦筋動到西歐的野蠻人(拜占庭視點)頭上,認為野蠻人就要用野蠻人來對付
拜占庭打仗不行,帶風向是好手,還跟教皇一拍即合,很快就炒熱了歐洲的宗教氣氛
還拉到意料之外的盟友:諾曼人
這些維京人的後代加入基督教世界後一點也沒有停手乖乖種田的打算
往北他們征服了英國,往南他們打跑了拜占庭在義大利的最後一點力量
還多次入侵希臘劫掠,試圖攻擊君士坦丁堡
可以想像拜占庭人一點也不歡迎他們,但諾曼人還是來了,他們有自己的繼承問題
爭權失敗的兄弟會被輾出去打自己的領地,這次他們決定把目標放在中東
這就讓十字軍內部分成三股力量:
拜占庭人、以撈一筆為主要目標的人、真心想要收復聖地(順便撈一筆)的人
拜占庭戰力最弱,但他們是地頭蛇握有地利和海軍,而且還答應負擔後勤補給
十字軍停駐君士坦丁堡時拜占庭皇帝一直想威脅利誘十字軍的幾名領袖向他宣誓效忠
並答應把收復的領土重歸拜占庭治下,效果不怎麼好
經過漫長的爭論後雙方達成協議(還有不耐煩的十字軍將士已經開始掠劫平民)
皇帝終於把十字軍送過渡海,還派了一批軍隊隨行想要控制進軍方向
效果同樣不怎麼好。
穿過土耳其的路途非常艱辛
拜占庭答應的補給時有時無,想像中當地基督徒喜迎王師的場景沒有出現
但羅姆蘇丹國自己也是四面受敵,終於讓十字軍打穿一條路線到了耶路撒冷北方的安條克
經過漫長又痛苦的圍城,擊敗趕來支援的伊斯蘭援軍後十字軍終於攻下安條克
他們在此發生一次分裂,諾曼人和打算佔一塊自己封地的將士對這座千年大城很滿意
打算賴在這裡佔著不動了,順便氣跑了拜占庭人
(有說法是諾曼人在圍城最終階段編造假消息嚇走拜占庭指揮官,以此指責拜占庭背叛)
十字軍內部經過激烈爭論,一部分人留下來(之後建立了安條克公國)
一部分的人則在缺乏兵力和補給的狀況下繼續前進。
此時局勢變得有點尷尬了,趁著突厥人跟十字軍激戰
對拜占庭相對友好的阿拉伯帝國佔走了耶路撒冷,因此出現靠和談收回聖地的聲音
但經過安條克分裂之後,拜占庭皇帝斷了十字軍的補給,也對他們失去影響力
對千里迢迢來此的十字軍來說異教徒就是異教徒,講什麼語言沒有差別
因此他們還是開始攻打耶路撒冷,而且相較於安條克時他們缺乏補給和兵力
無法長期圍攻,只能硬幹。
而他們成功了,來自義大利的援軍如從天降神助般從海上抵達
帶來他們迫切需要的補給和製造攻城武器用木材,耶路撒冷在激戰中陷落。
這次十字軍遠征幾乎包含了接下來兩百年地中海東岸的縮影
孤懸海外又蠻幹的西歐十字軍
分裂的伊斯蘭教勢力
費盡心機但實在不怎麼能打的拜占庭人
突然插一腳的義大利人
後來蒙古人也參一咖
要說是基督教 vs 伊斯蘭教也不盡然
拜占庭多次雇傭突厥人對付老對手阿拉伯人或參與皇位爭奪
兩者之間的關係並未像拜占庭自己宣傳的那麼惡劣
而這也不能完全怪拜占庭,他們被夾在東西方之間,常常東方剛打完就要調兵回西方救火
如上面有提過的諾曼人入侵,還有很多人也都知道後來義大利威尼斯人主導第四次十字軍
利用他們掃蕩了在東地中海的競爭對手,當中的原因也包括威尼斯和拜占庭長期的貿易和
政治爭端。
諷刺的是,第四次十字軍後拜占庭雖然復國卻已不可挽回的衰弱,導致威尼斯失去阻擋
伊斯蘭勢力的屏障,最終親自對抗鄂圖曼土耳其的戰爭中沒落。