※ 引述《Glamsight (安穩殘憶)》之銘言：
: 會說這種話表示你知道李嘉圖的比較優勢 [2]，各司其職才能創造整體最佳利益。
: 若只看該理論的提出年分 1817，不免可能會讓覺得這種百年前的知識放現在就是常識。
: 但其實並不是這樣，零和比較符合一般人的直觀。
: 就連亞當史密斯的原版理論 (絕對優勢 [1]) 都是如此，遑論一般大眾。
: 當愛國心超過自己的生產能力，將不考慮與他人間的比較關係選擇參軍。
: 這種想法更為直觀，或者說符合人性。
這邊講的概念在國中公民課本提過，就是比較利益原理。
我記得以前課本上好像是折青蛙還什麼的，概念簡單直白，不太會有理解困難。
為什麼會有人講這些看起來沒太有道理的話，
其實就是Glamsight講的「符合人性」，白話的說就是「講這種話很舒爽」。
: 而為何會發生這種衝突，我認為是人們下意識忽視了社會增長知識需要非常漫長的時間。
: 同時，現代垂直分工所帶來的知識掌握細化，也讓民眾共有的知識越來越少。
: 好比說極限的當代定義 (epsilon-delta) 也於 1817 年提出 [4]，現在也於高中課本之
: 中，但我想多數人應該都不清楚那到底是什麼玩意。
: 那麼，同年提出的比較優勢理論會沒多少人搞懂也很正常不是嗎？也別忘了，我們還非常
: 集中於理組人才培育，這種經濟理論是被劃歸於文組內容，很多人落下沒讀導致不知道也
: 實屬常理。
以這文章討論的議題來說，不是社會民眾沒有這種知識，
而是大家講話的時候比較重視爽不爽
雖然現代「科學」看起來風靡整個世界，
實際上科學方法論的精神只有在很少的地方為人推崇。
至於 epsilon-delta 這個例子我不太清楚怎麼會在這邊被舉出來。
這個定義在台灣進高中課本是近期的事情。
多數人並不是「搞不清楚這玩意在講什麼」，而是覺得「這什麼垃圾玩意」？
可以想像一個以 數列An=1/n 極限進行討論的過程：
「你要怎麼知道一個數列 An = 1/n 的極限是 0 」
「數字帶進去 n，n 越大，An不就越來越接近 0 嗎？」
「那為什麼這樣就可以說 An 的極限是 0？說到底，什麼是『數列的極限』？ 」
「就n趨近於無窮大的時候，An的值啊。不是0 是啥？」
「那為什麼An的極限不是1？我如果說 An 極限是 1，你要怎麼反駁？」
「極限是1?? 是在講啥小啦??? 角卷綿芽等一下要開台了，沒空跟你討論這白癡問題」
「......................」
「說的也是，我也要去看角卷綿芽了」
五分鐘後，角卷綿芽就要開麥塊台囉！
今天是要把綿芽的賭場做最後整修
【Minecraft】ラムベガス最終調整だああああ！！！
Link: https://youtu.be/rBCE0eOm6jE

幹那是什麼意思

你怎麼什麼都可以鬼轉到羊？

幹這鬼轉

笑死 轉得很順

把我的公民社會參與的敬重還來