借題問
雖然仙劍普遍認定是仙俠作品
但我似乎覺得 一二代 更著重於武林與俠義
三代以後更著重於神 魔 獸 道
也有人有這種感覺嗎?
最明顯的差異是三代引入了六界世界觀
神 仙 人 妖 魔 鬼
而神仙有別這個觀念
是台灣比較淺薄的
但是是道教的觀念之一
中國仙俠比台灣有著更重的道教觀
仙俠出於武俠
但同樣仙俠
台灣中國發展有很大差異
回顧最經典一代
其實人物 故事 格局都非常簡單
但就是這份簡單讓渲染的情緒更強
李逍遙就是想學武功行俠仗義的熱血青年
愛逞強 見義勇為 信守承諾 放不下妹子
才剛學了一招半式
就被衝動和命運牽著行走江湖
看見趙靈兒的眼淚決定出手相救
比武招親不小心贏了只好留在林月如家
趙靈兒被誤以為是妖怪而被捉走 只好殺入鎖妖塔
這些情節更接近我所知道的武俠作品
主角更像是個武俠主角
一代的核心就是「俠」
和一般武俠不同之處在於多了非人的種族
這也就是仙劍一會被歸類為仙俠的主因。
在一代裡面 非人種族主要來自民間傳說山海經
沒有很明確的設定和定義
而蜀山人士更像是香港電影中的道士
專職降妖伏魔
就像林正英、午馬那樣
沒有更深入的道教影子。
從酒劍仙對蝶精的感慨
獨孤劍聖無冤無仇就把趙靈兒抓走
都可以看出降妖伏魔是他們的職責
但是中國那邊對仙俠的發展完全是另一個層次
如果仙劍一和中國仙俠都是基於蜀山劍俠傳所發展
那仙劍一可以說只是取了點蜀山的皮毛
而中國仙俠則是將蜀山翻轉到透徹
三代以後有更深厚的中國仙俠影子如下:
1. 神仙有別。
先不管現實道教中的定義
在一些作品的定義大概是這樣的
神乃死後封神 仙乃生前成仙
修練錯誤則成妖精
2. 有更豐富的魔 獸
可能是由於仙俠發展旺盛
所以戰力通膨的情況下
普通的人類 妖怪
已經不夠打了
乾脆發展一些大的誇張的獸;
那當然有修仙者
對應的就走火入魔的人
或是來自與仙界對應的魔界的人
3. 蜀山在三代以後有了道號與輩分
中國接手後把蜀山設定的更完備
就有了許多道號 道號還有字輩
更接近一個道教體系。
反倒是一代的獨孤劍聖 酒劍仙
更像是武俠小說比較會出現的中二稱號
4. 其他:
六代出現長生之術
七代主角更直接擺明是那種神靈門派
有更濃厚道教修仙衍伸出來的世界觀。
最後再回應個標題。
有鑑於台灣仙俠發展淺嚐即止
但又有仙劍一這個代表作
所以我大概會這樣分
武俠:
沒有非人種族的存在
淺仙俠:
有非人種族的存在
但道觀 修為 修仙 長生不老等典型中國仙俠觀念淺薄。
道士本可以算一種仙俠
但由於港台文化中常伴隨恐怖片
所以道士作品反而常常沒有俠的成分
仙俠:
有典型中國仙俠要素的都算
但在中國仙俠作品中
闖蕩江湖似乎不是必然
行俠仗義也不是必然
於是仙與俠中更偏重於仙
而仙劍三以後味道和前面不同
主要就是俠變少 仙魔變多了
以上只是淺見
請小力鞭

確實