以我的觀點邏輯就講不通 要怎麼信的下去？
就算不管全能悖論
退一千步來說
假設神 上帝 真的存在好了
看些教堂廟宇失火 進香團嚴重車禍 遶境信眾猝死時
不會很奇怪嗎？ 這不就代表
1.神在乎人類但祂無力改變命運
2.神在乎人類但祂有能力改變命運而不作為
3.神不在乎人類且祂無力改變命運
2.神不在乎人類且祂有能力改變命運而不作為
結亂就是如果神存在
神不是無能 就是不作為
那這樣還有什麼意義？
當然人可以有自己的價值觀
如果信仰這件事 會滿足需求ok fine
或許這就是信仰的意義
但以我個人的觀點看來是毫無意義的

不是啊..你在信仰面前講邏輯是你的邏輯有問題吧?

問題是宗教是人創立的 就算有神存在 人無法觀測是要怎麼拜？

祂有空閒心情好時就管一下 沒空時就懶得管 神明可能很忙

很簡單的邏輯 信徒不一定都過的好 非信徒不一定過的差 那幹嘛要信

信仰就是無條件的相信 當你在談論邏輯或應報時 就已經偏離信仰的重點了

神有沒有辦法創造出一顆祂沒辦法自己搬起來的石頭？

你的問題就是答案，自欺欺人就是信仰

禁止懷疑！禁止禁止

基督教回答過你了 問就是上帝的考驗 上帝的安排神有沒有辦法創造一個他自己搬不起來的石頭 這個基督教也回答過了你這個問題本身就違反神全能的前提 所以無意義對於神全能這個定義而言，搬不起來這麼命題本身就違反邏輯這就像問上帝能不能畫一個三角形的圓一樣另一個解釋 神當然可以創造一個他自己搬不起來的石頭並且還是全能 因為神不用遵守人類的邏輯看你喜歡哪一個問，就是上帝的考驗 一切都是祂最好的安排

我看先證明存在比較實際病好了不感謝醫生感謝媽祖的多的是

信仰的特色就是無法證偽啊。很多宗教的邏輯不就是你不信神神就不會幫你，不作為是因為你不夠信，你夠信的話看到什麼都覺得是有作為

其實宗教發力的主場是在死後啦 基督教就是主打一個死後回歸天家 不過死後更沒辦法證實了

這就是落到人本思維裡的結果聖經的中心思想本就不是神要來為人做什麼，而是人要配合神來完成祂的計劃

印象中炎炎消防隊裡面提到類似的 太陽神就算是假的信仰比較像是內化自己從而延伸出去的信念 即使神不作為也不在乎 但我們還是可以繼續去在乎自己在乎的就好 而不是去反對這一切的感覺吧

30樓，那幹嘛需要這種人類要配合的神明，其他信仰的神不是更好嗎

啊都全知全能了還需要人來配合？