感覺日本隨便一抓就一堆怪談系列
山岳怪談、物件怪談、怪奇物語等
不過日本還滿會營造這種恐怖感
但有些故事又很好笑，
雖然現在鬼片越來越不吸引人
下面是一些看完的介紹和心得：
－－－
古國妖怪、戰死幽靈，扎根沖繩島怪奇物語
古老的國家除了伴隨歷史的洗禮外，異聞與傳說更是一代傳一代的故事，不管是現代化的
都市傳說，或是古老的地方怪談等，這些除了在恐怖與奇異之外，更代表這個地方的曾經
與對於傳承文化的魅力。
對於四面環海的小島，存在著外人所不知道當地奇聞，這種如冒險故事的發展，往往讓人
相當感興趣，雖然隨科技與人類認知的代代更新，一些傳說也不攻自破，但有時候不可解
與恐怖物語，就是要帶點神祕感才讓人興奮。
《琉球怪談》是一本收集沖繩過去至今的怪談與怪奇故事百物語。由第一位在沖繩島上收
集故事的作家－小原猛，搭配漫畫家－太田基之，繪製這些沖繩島上民眾所知道或目擊的
怪異經歷。不管是看不到的妖怪、挖到的軍人骸骨、或是幽靈的出現，在島嶼上這些未知
的故事伴隨著恐怖，但也帶來溫馨和搞笑，讓這些傳說繼續流傳。
《琉球怪談》是什麼漫畫：
說起日本旅遊，名列前茅的大阪、東京不說，台灣人也愛好離台灣較近的沖繩島，除了氣
候與台灣較為接近之外，日本沖繩人也被許多台灣人認為連人的習慣和個性都與台有很多
相似之處，倍感親切。
日本沖繩縣在古代，曾經是一個獨立的國家，名為琉球王國，在當時明朝和江戶幕府都有
來往與納貢的紀錄，可以說與台灣的處境相同，是當時國家們海上中轉的貿易島嶼。在
1871年到1879年間，日本政府先後佔領與廢除琉球王國，並成為現在人們熟知的沖繩。
但現代人熟知的沖繩，其實應該是日本太平洋戰爭之後，充滿悲劇的沖繩島，除了在當時
二次世界大戰，沖繩是日本唯一發生地上戰爭的戰區，也是軍民死傷慘重的地方，也進而
在戰爭結束被美國接管長達20多年的時間。可以說這座島嶼伴隨著過去的遺憾與現代的悲
劇，但即便如此，沖繩仍然留下了語言、文化、與傳說，人會隨著時間與意外而逝去，但
一些故事則會永遠持續下去。
《琉球怪談》就是這樣一本以地方異聞來建構起文化與歷史的漫畫作品，收集這些沖繩怪
談故事的採訪作家小原猛，其實並不是沖繩人，而是京都出生，過去在日本各處以攝影接
案維生，最後因為喜歡沖繩這南洋風情，而長期定居與此。
小原猛對於沖繩過去在日前的文化很感興趣，因為小原猛本身就嗜好恐怖故事，故在收集
沖繩的各種故事，對於奇聞異事特別感興趣故也才將這些故事匯集成冊有了像是好幾版本
的《琉球怪談》。
這本《琉球怪談》漫畫是匯集從過去到現在小原猛作家所收集的約莫三、四冊的文本所匯
集的漫畫和文字集，除了沖繩本島外，其他鄰近的島嶼故事也通通收錄於《琉球怪談》之
中，小原猛表示這可能是自今為止他收集的沖繩怪談的豪華版本。此外他也對於妖怪跟沖
繩島上的奇異事件和風俗很感興趣，故也出版了如《琉球妖怪大圖鑑》、《琉球奇譚》等
書籍。
《琉球怪談》分析與延伸：
對於沖繩，或是說曾經的琉球，保留這些口訴怪談故事是重要的，而這點也是民俗學者與
地方政府，所期待之處。並不是保留歌功頌德的故事，而是以民間的角度所看待的歷史與
野史，這是一個保存一個地方文化重要功課之一。
2013年，日本民俗學研究者－小野和子，就跟還未拍出《在車上》的導演－濱口龍介，藉
由紀錄片《說故事的人》探討關於日本東北地方奇妙故事，對觀眾呈現，一個故事雖然細
節與過度的情節不同，但是仍保留這個故事最基本的架構。
也就是說怪談不只是怪談，也充斥著一種地方甚至是歷史文化的表現，例如日本過去就曾
經有考察過關於鬼沒有腳，這種敘述鬼的模式是從哪時候開始？甚至是為何會這樣去敘述
？一路推斷到江戶畫師－圓山應舉繪製他去世的老婆在他夢中出現並未看見雙腿，而後續
對於鬼的敘述就像是以這為契機點，開始沒有腳以漂浮的模樣出現在後面時代人們的眼界
，這種有趣的分水嶺，正是怪談故事影響民眾思考和想像的有趣的轉變點。
《琉球怪談》故事中橫跨許多妖怪、幽靈、傳說習俗，這些並非無中生有，而是透過作家
小原猛對於沖繩這片土地的熱愛，和自我對於奇異事件的愛好，所收集匯集成冊，這些沖
繩的怪談故事，小原猛可說是第一位比較有規模和耗費數年開始收集、編制、且撰寫的作
家，這也讓他對於自己費心找尋與重整的沖繩怪談相當看重，故也在2022年發生日本節目
上搞笑藝人KICK☆照搬他的怪談故事，當成親身經歷，公開表達不滿。
鬼故事與地方傳說本身其實並沒有所謂的版權，由於這種口訴故事在原創界線模糊，除非
幾乎從主角到情節都完全一模一樣，可能才有可能有抄襲的判定可能。雖然小原猛表示這
故事出於他收集的著作之中，但在法律層面是很難判定抄襲。
不只日本，在台灣很多網上或電視節目中，說鬼故事的來賓或網紅往往也很難界定是否為
真實親身經歷、或是透過再創、拼貼修改而成。但怪談有趣的文化之處就在於，它會以不
同形式但幾乎差不多的故事流傳開來，故這也可以說明琉球怪談正以其他形式變體，影響
日本的鬼話。
《琉球怪談》值得一看嗎：
這本漫畫基本都是幾頁就會完結的短篇怪談，故整體讀下來其實很輕鬆，大概不到半小時
就可以閱讀完的消遣讀物，裡面除了以漫畫為主外，有一些故事是短篇小說，通常會是上
一篇故事的延伸或有延續性。
故事分類其實滿散的，並沒有特定一個主題，往往這次講幽靈、後面講的是妖怪、或是地
方怪異習俗等。可以說如果你對沖繩這片土地一些小事小物有興趣的話，《琉球怪談》是
更進入居民生活中的日常聽聞，與幾代留下的傳說。
比較可惜的是，《琉球怪談》雖然有很多有趣的短篇小故事，但對於不了解沖繩的人會比
較難以理解一些細節，例如妖怪為什麼那樣畫？或是軍人為何會出現於此？還是這樣的風
俗為何會出現？這些其實都事出有因，但由於是漫畫形式去作表現，是故事為主題，故一
些沖繩傳統風俗或是怪談產生原因的解說，這本漫畫並沒有太多的描述，就變成只是單純
的鬼故事而已。
但這些故事的口訴流傳的性質可以說還是很有真實性的演變，並且頗有難度，從
小原猛推特上，可以看見他表示採訪這種地方口訴歷史，和分辨故事的真偽，有時候是一
件很難且需要多人與費時去驗證。
因為訪談的人可能有時候只是說出自己聽過或讀過不明的故事，而找出這故事的源頭，或
分辨故事真假與可能性，是撰寫記者的功課，並對自我的專業負責。這也可以看出為何電
視藝人挪用小原猛先生的故事，小原猛會表達抗議。
只要是人居住的地方，就有怪談，這也是顯示當地特有的文化與對於神秘事件的敘述。像
是有些地方人會把一切不明事件以自然科學告終，也些地區則是歸成宗教信仰。沖繩經歷
過戰爭洗禮與古國崩塌，恐怖與悲傷的鬼故事幾乎佔據了沖繩的怪談之中，但仍有一些溫
馨與幽默的怪談，被藏於其中。怪談主體其實從來都是「怪異」而非「恐怖」，《琉球怪
談》可以說回到最初地方怪談的本質，也許故事不恐怖，但這故事背後有它一直流傳至今
的原因。
https://www.youtube.com/watch?v=Fu1vLnZ21Gs

綠島 小琉球這麼小也一堆什麼怪談啊

台灣真要講的話也是一堆啊