官方網站上的英文版全文：
http://ppt.cc/Nq5z
其中關於離婚與同性傾向者的部分段落（第 52、53、55 段）
未獲 123 位主教（全部 183 位出席會議主教的 2/3 以上）的同意
並未通過，但仍作為結束文件的一部。
之前的台灣新聞，包括蘋果和現在很紅的「關鍵評論網」針對這部分，
皆評論認為這是天主教保守派的勝利，自由派和教宗的挫敗之類的話。
然而看過內文，怎知主教們反對的，說不定是其中所謂「保守」的內容呢？
例如第 55 段關於「同性傾向者」用紅字標注的部分：
Some families have members who have a homosexual tendency. In this regard,
the synod fathers asked themselves what pastoral attention might be
appropriate for them in accordance with the Church’s teaching: “There are
absolutely no grounds for considering homosexual unions to be in any way
similar or even remotely analogous to God's plan for marriage and family.”
Nevertheless, men and women with a homosexual tendency ought to be received
with respect and sensitivity. “Every sign of unjust discrimination in their
regard should be avoided” (Congregation for the Doctrine of the Faith,
Considerations Regarding Proposals to Give Legal Recognition to Unions
Between Homosexual Persons, 4).
小弟試翻：
一些家庭具有同性傾向者成員。在這方面，與會主教自問依照以下教會的教導，何種
牧靈關懷對他們而言會是適合的：「我們絕對沒有理由，視同性結合與天主計劃中的
婚姻與家庭，有任何程度上的類同或稍微相似之處。」然而，同性傾向者應以尊重和
感性相待。「避免對他們有任何不公平的歧視」（信理聖部，有關賦予同性配偶法律
地位建議的考慮，第四段，http://ppt.cc/qJ1s）。
若真有所謂保守派與自由派的分別，則前者反對的是綠色字標注的部分，
而後者則反對紅字標注的部分。
但其實這段亦獲得 118 位主教的支持，差 5 票即超過三分之二，
反對票則有 62 票，3 位棄權。
而其實紅色和綠色標注的部分跟所引用的 2003 年信理部
「有關賦予同性配偶法律地位建議的考慮」這份文件
字幾乎是一樣的（http://ppt.cc/QwCB），
綠色部分的字則是引述自天主教教理第 2358 條
和一份 1986 年的信理部牧函，《對同性傾向者的牧靈照顧》
（Letter on the pastoral care of homosexual persons）。
2003 年這份文件中對同性傾向者的友善字眼除 respect 和 sensitivity 外，
還多包括了 compassion（同理）。
至於第 56 段則是關於同性傾向者牧靈關懷的另一段，
有 159 票支持，21 票反對，3 票棄權，順利通過：
Exerting pressure in this regard on the Pastors of the Church is totally
unacceptable: this is equally so for international organizations who link
their financial assistance to poorer countries with the introduction of laws
which establish “marriage” between persons of the same sex.
試翻：
在這方面對教會牧者的施壓是完全無法接受的。這等同於國際組織在給予較貧窮
國家經濟援助時，欲引入同性別者間之「結婚」法案作為援助條件。
以下將全文含票數貼上來，先翻譯標題部分並註明各段的得票數，
希望能有強者幫忙翻譯全文。