http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzIyMjE0NjAzMg==&mid=2651908102&idx=3&sn=1028ca7351b240c6074cfe0dfe35306e&chksm=f3d5b499c4a23d8f016cbcb4fb9a7fb08d6ea6ebbb30c1aabf052f82ce002469707e0fdf227c&mpshare=1&scene=1&srcid=03309XqmeEgLAY0vEosNpUFV#rd
在中國，只要人們一提到佛教名山，或道教名山，幾乎無人不知無人不曉，但要問到天
主教名山，我敢斷定，百分之九十以上的人基本上不甚了解。
中國人說到宗教，首先想到的就是佛教，其次是道教。至于天主教，總體來講還比較陌
生。其實，中華人民共和國成立以前，天主教在中國的教堂和慈善醫院遍布全國各地，
而且還出現了幾乎跟佛教名山道教名山一樣的天主教名山，只不過嚴格的名稱不叫名山
而叫圣山，更嚴謹一點呢，叫做朝覲圣山。
我國的名山幾乎被佛、道兩大宗教占盡，西方宗教建筑場地則多居于鬧市集鎮。這說明
了中西方宗教傳教方式的不同，而天主教似乎更接近市民百姓。但入鄉隨俗，沒有多久
，天主教也學會了占山為王，然而大多數所謂的十字山，只不過是虛擬的山，只有少量
的圣母山或十字山是建在真正的山嶺上，當然，它們不會去搶占佛教道教的山頭，而是
自己開辟新的山域，他們管它叫天主教朝圣地，簡單一點就叫天主教圣山。
天主教所說的朝圣地或圣山，是指圣母（耶穌的母親瑪麗亞）或天主教的耶穌基督、圣
若瑟、圣保羅、圣伯多祿等圣人，在某地發過圣跡（顯靈），在教徒中廣為盛傳，并得
到教會當局認可，才可稱為朝圣地。現在中國的天主教朝覲圣山，大多經過羅馬教廷或
國家宗教權威機構的認可，因此是具有歷史傳承和法定地位的。天主教圣山既是信徒們
朝覲祈禱的莊嚴圣地，又是旅客們游覽觀光的風景名勝。熱愛宗教、熱愛旅游的人們，
來吧，讓大自然與人文精神建樹在你的心中，讓上天與人類構筑起信仰的大廈，人間自
有正能量，人間自有真善美。
以下是中國十大天主教朝覲圣山：
一、上海西佘山
二、吉林圣母山
三、山東平陰尖山
四、山西太原阪泉山
五、陜西眉縣十字山
六、重慶慈母山
七、內蒙古集寧磨子山
八、湖北谷城十字山
九、江蘇南通狼山
十、四川南充西山
一、上海西佘山——朝覲圣母堂
位于上海松江區北部的西佘山是一座天主教名山。被譽為“天主教遠東第一大堂”之稱
的佘山圣母堂雄踞于山巔。此堂始建于1925年，歷時10年方成，是天主教在亞洲的一大
圣地。圣母堂的范圍幾乎占了半座西佘山，在山南麓有一座中西合璧的牌坊門，牌坊為
中式五開門建筑，角上塑石獅，而坊上雕有西方宗教紋飾與文字，頂上正中立一尊圣母
塑像，牌匾額書“進教之佑”，這就是圣母堂的山門。西佘山圣母堂的總體設計可謂杰
作，山與堂協調自然，在色彩處理上有獨特之處，十里之外就可見該堂高聳入云挺拔偉
岸的身姿，成為佘山國家森林公園的著名勝跡。
二、吉林圣母山——朝覲圣母洞
吉林圣母山坐落在風光秀麗的松花江畔，吉林市市郊，是我國東北地區唯一的大型敬禮
圣母之地，每年都有海內外的神長教友到這里來敬禮觀光。吉林圣母山于1920年仿法國
露德圣母山建造，總面積48391.18平方米，屹立于山巔萬樹叢中的乳白色的圣堂建于19
28年。文革期間圣母山遭到嚴重破壞。落實宗教政策后，1986年在吉林教區已故李雪松
主教的帶領下，重建了露德圣母山和教堂，并在山頂增建了十四處苦路。每年九月八日
圣母誕辰日，各地教友云集于此，盛況空前。圣母山除具宗教功能外，還成為人們休憩
游賞的一處重要人文景觀。
三、山東平陰尖山——朝覲圣母堂
尖山圣母堂位于濟南平陰縣胡莊，具有400余年的宗教歷史，聞名海內外。尖山圣母堂地
處泰山西麓平陰城南尖山之巔，圣母堂初建于1889年，1927年遭焚后，此后重建。教難
時曾蒙圣母恩佑，惜“文革”動亂時被毀。1990年，圣母堂重新建成，仍保持了原露德
圣母堂建筑風格，頂部呈尖錐形，與呈圓錐形結構的尖山融為一體，相得益彰。整個圣
母山翠柏環抱，雄偉壯觀。山腳下是具有四百年教史的教友村胡莊，是司鐸、修女、貞
女成長的搖籃。近幾年尖山圣母朝圣地的名氣越來越大，每年都迎來大批中外神長朝圣
者。
四、山西阪泉山——朝覲圣母堂
在山西太原市陽曲縣東南，有一座圣母堂屹立于迤麗綿延的阪泉山頂端。阪泉山，又名
阪寺山。海拔1760米，屬系舟山脈，滿山蒼松成林，山花遍野，灌叢繁茂，幽雅清爽，
景色怡人。圣母堂初建于1897年，十年浩劫遭到破壞，1986年—1989年，太原教區進行
了重新修繕，增設了從牛頭坡至圣堂的十四處苦像牌樓。阪泉山常年有教友敬禮圣母，
特別是五月份圣母月更有大批敬禮圣母者蜂涌而至，該地每年有兩次大規模的敬禮圣母
活動，一是9月8日的圣母誕辰瞻禮。屆時，場面甚是壯觀，山道上朝眾如織，歌聲誦經
聲縈紆山谷。
五、陜西眉縣十字山——朝覲圣若瑟堂
十字山圣地位于陜西眉縣青化鄉之秦山麓泥峪河西側，森林環抱，景色秀麗；古時因山
多豹窩故名“豹窩山”。昔有陜西城固縣留洋于意大利的劉嘉錄氏，因見眉縣豹窩山地
理環境酷似耶路撒冷之加爾瓦略山，懇求教宗給中國一座朝圣之地，幸獲恩準，并經教
宗庇護六世恩準，命名為“十字山”并給予大赦。遂購買地興建圣若瑟堂、圣母亭、十
字山小堂、十四處苦路。本世紀初羅馬教廷再次頒發諭令，恩準十字山予以永久延伸。
此后前來朝圣的人就更多了。每年前來十字山朝圣的各地教友可達一萬多人次，并且逐
年增多。
六、重慶慈母山——朝覲慈母堂天主堂
重慶天主教大修院座落于南山風景區旁的慈母山。大修院也叫慈母堂，位于群山環抱之
中，背倚十字寶山，坐擁沃野千畝。山中林深葉茂，松香盈鼻。晝賞云遮霧掩，夜聞松
濤起伏。近能至著名的慈母山溫泉，享華清之樂趣，遠可眺重慶長江嘉陵江匯合口，發
懷古之幽思。教堂建筑面積約三千四百平方米，有房屋八十余間，先后曾創辦天主教大
、中、小修院，學生歷三百五十余人，其中蒙天主圣召，榮升神父的歷八十余位，西南
各教區多名主教都曾先后在此就讀。傳說圣母瑪利亞曾顯圣于此，故名慈母山，是天主
教徒朝圣的圣地。
七、內蒙古集寧磨子山——朝覲圣母堂
在內蒙古中部烏蘭察布盟集寧市東有一座很有名的山，它就是內蒙古朝圣地——磨子山
。每年八月二日，成千上萬來自不同教區的教友懷著同一心愿齊聚山上，同心贊頌敬禮
圣母，因此，它成了遠近聞名的一座“圣山”。1958年“大躍進”時，圣堂被拆。1980
年，宗教活動得到了恢復，教友們又自發的去磨子山朝圣。朝圣的人數每年遞增。1997
年，教區向外發出了求援信，最后集資20多萬元在磨子山上重修祭臺、圍圍墻、修水泉
、整修道路，做了一系列的修繕工作。如今，磨子山一改往日的荒涼景象，正以嶄新的
面貌迎接四面八方的圣者。
八、湖北谷城十字山——朝覲天主教堂
海拔600多米的十字山，原名叫玉皇頂，又叫黃金頂，明朝時這里成為善男信女們朝拜武
當山的必經之路。谷城十字山天主堂系清朝年間比利時傳教士來中國所建，有四百多年
的歷史，可惜原建筑文革期間被拆毀，現在其遺址上新建了可容納近千人的新教堂。教
堂方圓一公里周圍環繞著近百棵需三人合抱的百果樹，作為歷史的見證，它們默默地向
人們訴說著這段歷史滄桑。十字圣山更是全國著名的朝圣勝地，每年5月、9月全國十字
架瞻禮來此朝圣者很多。到目前為止，谷城天主教十字山是羅馬教宗親自賜封的圣山之
一。
九、江蘇南通狼山——朝覲露德圣母堂
狼山天主堂，又稱狼山露德圣母堂，位于江蘇南通著名風景區狼山北麓，是江浙滬一帶
著名的朝圣地。該堂建于1936年，為哥特式建筑。總面積約500多平方米，可同時容納教
友近千人。狼山天主堂地處長江北岸，始建于1936年5月，至今已60多個春秋。1988年，
在狼山堂范圍內新建了神父、修女樓各一幢，狼山堂亦成為主教座堂，更成為南通市的
一個宗教旅游景點。目前狼山圣母堂是蘇北唯一的朝圣地，每年圣母月和玫瑰月，來自
全國各地以及本地高達近兩千人前來朝拜圣母，在全國天主教界具有很高的影響力。
十、四川南充西山——朝覲圣母堂天主堂
山風景區位于南充西郊，面積八平方公里，宛如一道綠色屏障，環抱市區西面，制高點
海拔480.7米。西河從山腳緩緩流過，形成山水相接、林木蔥郁的良好自然景觀，素有“
西山秀色”之美譽。西山風景區集自然生態、三國文化、川北風情于一體，是錦繡南充
風物攬勝的寶地、休閑健身的樂園和“三國文化探源游”的目的地。西山圣母堂及十二
宗徒廣場是南充教區朝圣地，2000年6月，天主教南充天主堂近千名教友和神職人員舉行
了聲勢浩大、井然有序的，迎圣母圣像上西山及十二宗徒廣場落成慶典，自此西山圣母
堂成為教長信徒的又一朝圣地。